愉快什么意思（愉快什么意思） 宣道贵德抱无得一，行善利生济世救人。 虚静恬淡寂寞无为，知强守柔神定气闲。 求真返朴天地人和，慈心大用智慧超逸。 道常无名玄同无碍，上德无己法雨无

愉快什么意思（愉快什么意思）

宣道贵德抱无得一，行善利生济世救人。

虚静恬淡寂寞无为，知强守柔神定气闲。

求真返朴天地人和，慈心大用智慧超逸。

道常无名玄同无碍，上德无己法雨无边。

此篇承接（“君子居则贵左，用兵则贵右”说明什么？左和右分别显示什么？）

学习道德经，开启大智慧。

第三段经文：

胜而不美，

而美之者，

是乐杀人。

夫乐杀人者，

则不可得志于天下矣。

春秋无义战，各国本来是华夏兄弟，但为了君王的私欲而大开杀戒，君王们都以打胜仗而兴高采烈。这是最悲哀的。

老子第二段经文再三告诫“不得已而用之”，这里说“胜而不美”。老子肯定正义战争是必要的，佛法中有四大天王作为护法神。胜而不美，即使是正义战争取得胜利（正义战争取得胜利是必然的），但依然不能心中感到很快乐。

如果感到很快乐，就是“乐杀人”，正义战争的性质就变了，不再是正义战争了。因为正义战争虽然是除暴安良、除魔惩恶，但牺牲的肯定是被胁迫的无辜生命，所以心中有悲心。

这是老子的心法，心念不能随便动，禅宗更是发扬了不动心的修法。正义战争取得胜利，心中知道战争是凶事，这只有有道者才能做到。父亲批评孩子，表面很严厉，但内心是充满爱心的，这就是父亲的心法。想成为有道者的人主也是一个父亲，内心永远充满博爱，否则就是凡夫了。

这种博爱正是人们文明最缺乏的，人类文明一直在与野蛮搏斗，回归博爱精神。回到现实地，战争狂人都是以杀人为乐，戕害他人生命作为最快乐的事。这样的表现与人为神物的定义相违。但人类还是一步一步艰难的往前走，与自己心中的野蛮抗争。

只有战胜了心中的野蛮，人类文明之花才能盛开。老子站在人类历史的巅峰，指引人类的良知摆脱野蛮，走向文明。

经文：夫乐杀人者，不可得志于天下矣。

河上公注：“为人君而乐杀人，此不可使得志于天下，为人主必专制人命，妄行诛杀。”世上乐杀人的人君就是杀人魔王，所以（上天）不能让他们得志于天下。

不可得志分为现实地和究竟地。上天让很多乐杀人的人君不得好死，或者让他们的子孙不得好死。究竟地是乐杀人的人君都没有逃脱天罚，因为天网恢恢，疏而不漏，没有一个乐杀人的人君可以侥幸逃脱。

从正面来说，不得已而用兵的人君，除暴安良，除魔惩恶，取胜及时停止用兵，心中怀有悲哀之心，则可以世世代代在人君的位置上，上天一定眷顾他。

老子此段经文有正反二重意义。