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1、为什么衣服上总会有毛
查尔斯·罗伯特·达尔文在《人类的由来》中说道:“我们都知道,我们手臂上的毛是上下两方趋向肘部的。大多数哺乳动物体毛的方向都趋向便于雨水流下的方向,一般是向下。”但人的臂毛却排列奇特,即小臂的毛向上,大臂的向下,这和大猩猩、黑猩猩、猩猩、长臂猿一样。与达尔文同时创立进化论的华莱士曾写道:“猩猩这种动物在阴雨天弯臂而坐,双手环握树枝或放在头顶坐在那里。”最早探险非洲的利文斯通也说:“大猩猩在大雨里把双手置于头顶坐在那里。”当猩猩屈臂把手放在头上时,小臂和大臂就会组成一个V字形,二者的毛排列方向相反,才便于雨水顺毛汇集到肘部,然后滴落,这很像热带雨林中树叶都有一个“滴水尖”,它有利于快速排水。大家都知道的事我却不知道,观察了很久,也没看出手臂上的汗毛排列的方向。记得在高中时上生物课,书上的内容非常简单,观点就是来自于达尔文的用进废退、适者生存的进化论理论。课后参与同学们在宿舍里关于“人类为什么无毛”问题的争论,至今仍然记忆犹新。
出土资料表明:”“北京人”、“山顶洞人”,“能人、直立人、智人”等都是无毛的。“无毛”说明了什么?只能说明人类最初生活在热带。人类体感适宜的温度在22-32℃这个区间,气温低于22℃时人会感到凉意,气温低于18℃(也有说低于16℃)时,人就会感觉到冷。这也是地理学家划分热带和亚热带的一种标准:最冷月平均温度大于18℃(有的说大于16℃)即为热带,小于该值则为亚热带。
无毛的人类想要走出非洲,迁徙到亚热带、温带和寒带,那么在温度在低于16℃°时,人类就要采用物理技术的方法进行取暖,如加衣、生火等来维持身体的热度。否则人类就无法生存。在没有物理技术的人类 早期,热带为人类褪去覆毛提供了一个适宜的气候环境。世界上的主流观点认为人类起源于东非大裂谷,人类考古学者约翰逊挖掘到了“人类的祖母”---“露茜”。美国考古学家利基一家人在这里也挖出了许多早期人类的化石。然而,人类褪去覆毛,把赤裸的皮肤暴露于烈日和风雨中,使受伤的可能性大大增加了,这并不利于生存,那么,人类究竟为什么会无毛呢?
1972年,美国学者伊莱恩·摩根出版的《女性与人类进化》一书中提到过一个观点:人类手脚分工、直立行走的变化是在水中完成的。作者认为,那部分从森林迁居到大草原的巨猿的处境实在太艰难了,不能消化草,又难以和行动迅速、尖牙利爪的食肉动物对抗,甚至连逃避的地方都没有,可是在他们面前有一大片海水,这是许多食草动物望而却步的地方,于是这些巨猿不得不逃进海里,虽然他们起初对海水也是十分惧怕的,可是也被迫习惯下来了。在海水或河水中,他们不仅可以摆脱大部分食肉动物的追赶,而且远比草原上凉爽,同时水中或水边所有的生物不是比他们小,就是比他们行动迟缓而胆怯,从而便于捕食。在水中,巨猿逐渐学会了游泳,他们又逐渐发现挺直躯体,直立在水中,只将头部露出水面,则更省力,于是他们学会并习惯了在水中以致在陆地上直立行走。水中有很多牡蛎、鳌虾等有硬壳的生物,巨猿咬不动它们,于是又逐渐学会了用石头敲开这些带壳生物,以后又发展到用石头和木棒袭击更大的生物,于是手脚开始分工了,这和直立行走的发展是一致的。由于巨猿有很多时间是在水中度过的,他的覆毛就成了累赘,长毛使他们在水中减缓了速度,而一身湿毛在陆地上更是一无用处,于是用进废退,覆毛开始脱落,这和很多进入到水中的哺乳动物(如海豚、河马、海象、鲸鱼)一样成为裸猿。在水中需要保温,最好的办法就是生出一层皮下脂肪,类似于鲸脂,遍布全身表面,这是水生动物都有的。在灵长目中,只有人类有这层脂肪,还有人类喜食盐、喜游泳、爱吃鱼等,这些都是在水中长期生活的证据。
另外,还有更多学者持“性选择”的观点。最初也许我们的某一位祖先由于基因变异,身体的某部位少毛或微毛,这使他(她)在人群里凸显出来,从而引来异性的关注并获得更多的交配机会,使其少毛的后代得以散播。“性选择”往往像脱缰的野马,既然异性喜欢“少毛”,则毛越少越会受到异性的青睐,生育后代的机会也就越多,久而久之,我们的祖先褪去了全身的覆毛,换成一身光洁的皮肤。
但是人类的祖先为什么会以“无毛”为美呢,这也许也跟人类曾经长期在水中生活的经历有关,因为无毛的猿在水里会游得更快,能捕到更多的鱼类,而且一身修长健壮的躯体更易为人们所见,所以能迎来更多异性的青睐。当然人类无毛的原因会是多重的,所以如果这两种观点结合一下就更完美了。人类的祖先古猿从陆地到水中,再从水中回到陆地,和严酷的大自然搏斗了一千万年以上,大都灭亡了,只有生命力最顽强的一支活了下来。
无毛的祖先,以裸露的肌肤直接与大自然接触:酷烈的日光、粗粝的大地、冰凉的雨水、尖锐的岩石、粗糙的植被,这些容易带来伤害的刺激使人类的触觉越来越发达了,对冷热痛麻等刺激的感觉越来越细腻。他们变得敏感了,思维越来越活跃,大脑也随之聪敏起来。他们学会了八卦,学会了交流,编织了一道基于思维之上的信仰、虚拟网络。随着气候的冷暖的周期变化,热带的边缘也是波动的。这个南北波动地带就是热带。 这是一条对人类发展具有重要意义的地带。在这个波动的热带里,冷热的变化给人类带来生存拓展的机会但同时也面临生死存亡的挑战,人类迎接挑战的结果就是文明的产生。当寒冷来临时,人类发明了衣服、建造了房屋,火的运用使人类不再害怕寒冷、懂得烘烤食物,这使人类的健康状况得到极大的改善;并且可以利用火进行围猎和抵御凶猛动物的威胁。人类还发明了工具,有了这些技术,穿着衣服的人类就具备了走向世界的条件,从伊甸园出发,人类开始漫长的征程:向着亚热带、向着温带、寒带,向着全世界不断地前进。
尤瓦尔赫拉利提出过农业进步对于早期人类是一个骗局,因为农业给人来带来的负担远大于渔猎。原始社会通过食物采集活动人们就可以活的很舒服,那是一段难得的食物充裕的时期。
对于采集渔猎部族的生活的人类自由、民主,生活悠闲,对于那时候人类生活状况老子和孔子也有过盛赞。英国库克船长第一次接触到波利尼西亚诸岛的感触是:
“对塔希提岛这些人来说,他们看来好像是世界上最不幸的人,但实际上他们远比其他地方的人幸福得多。他们贴近自然、没有文明带来的压力和束缚快乐的生活,在我们看来敌人就是文明本身,于是他们十分浪漫的把波利尼西亚描绘成田园诗般的岛屿社会的天堂。”
这种舒适是可能的,因为在岛屿上男人只需要做很少的工作就可以养活全家,剩下充裕的时间去追求爱情。一个男人种四棵面包树,一份不需要一个小时就能完成的工作,就是他为他这一代所做的工作,相当于其它现代社会的人为他的家庭年复一年辛勤劳作一样,这种闲暇时间就被用来谈情说爱。
但是老子、孔子等圣人把那个时期捧得过于高了,那时期并非是无忧无虑的天堂,气候条件好的年份,确实可以活的不错,但遇到灾年饿肚子就是难免的,面对自然的肆虐人们毫无办法,只能逆来顺受。而且那时期的人类还处于食物链的一环,并没有丝毫改善。零和博弈的大环境容不得人们多生,多出来的人口:婴儿被遗弃,老人被打死或自己走出人群去偏僻的地方等死。之所以我们对那段时期如此向往,仿佛那就是天堂、世外桃源和伊甸园,是因为现实的压迫太重了。成年之后的我们不也经常会怀念童年吗?那也是因为成年世界生活的艰辛。
走出热带伊甸园的人类必须劳动,劳动是社会生存与前进的基础。人类开始懂得羞耻穿上了衣服,建起了房屋;通过劳动创造了过剩的粮食和财富,从而种族壮大了,不再依赖大自然,通过自己的智慧抵御风霜雨雪,通过劳动建立了文明,建立了国家和制度。但随之而来的是自由开始丧失,本能受到压抑。我们从童年开始就要接受教育以便成人后迎接残酷的竞争,开始以各种的礼仪、道德、规矩、学问等沉重的负担加诸于身上。经过漫长的学习生涯之后,还要到社会上从事工作,八小时的工作时间里要遵从上下级的从属关系,要搞好同事、客户的关系。然后就是爱情和婚姻,对现代人来说,尤其是中国人,婚姻意味着一个沉重的负担。文明和经济的发展给人类带来了恩惠的同时也带来了很多艰难。还有不断的战争、更大规模的战争。
一位哲人曾经说过:人的历史就是人的本能意愿被压抑的历史,文明并不是让本能自由满足,反而是不断地延长和控制本能的满足。
对于中国人来说,传说中的世外桃源和欧洲人心里的伊甸园一样,就是人的本能需求可以自由满足的地方。“任性”对于人类来说就是源自儿童时期的自由,随着长大,与生俱来的任性越来越受到来自各个方面的压制。人类离开了热带,越走越远。文明越来越发达。人受到的压抑也越来越深。对自由的追求是人类一直以来的向往,但随着文明的进步、工作和生活节奏越来越快,该如何平衡自由与秩序每个人都有自己的观点。
新冠疫情肆虐的现在,关于个人自由和社会秩序的讨论尤为激烈,每每在社会发生重大事件的时刻,都更需要平衡自由或者秩序的边界,现在显现的结果显而易见。
个人自由与社会秩序,你认为哪个更重要?
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