为什么总会不会,我们为什么不幸福
网上有很多关于为什么总会不会,我们为什么不幸福的知识，也有很多人为大家解答关于为什么总会不会的问题，看百科为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!本文目录一览
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1、为什么总会不会
为什么总会不会
博雅小学堂
给孩子受益终生的人文底色
文丨谢刚
美国天普大学学校心理学博士
22年美国硅谷校区学校心理学专家
2023，如何走出恐惧与内耗，经营重生与幸福，让理性来看清方向，让感性发挥力量？在这特殊的时刻读积极心理学经典《象与骑象人：幸福的假设》，能为我们澄清10个幸福的假设，找回身心一致的能量。博雅读书会邀请积极心理学教授谢刚为大家领读。
孩子在学校违规受罚，我们做家长的，终于调整好了心情，计划是好好和他沟通一下自己的想法。
当你找到孩子想安慰一下他时，发现他一副油盐不进的样子，甚至来了一句不尊敬的话，原本准备好的安慰全忘了，我们开始愤怒地表达自己的不满。
为什么我们常常做不到自己明明知道该做的事，被情绪牵着鼻子走？
《请回答1988》剧照
01
理性是骑象人，
感性才是大象？
《象与骑象人》是JonathanHaidt教授在2006年出版的书，英文原名叫做TheHappinessHypothesis，恰是中译本的副标题“幸福的假设”。2008年完成中文版的首版。作者乔纳森·海特，积极心理学先锋派领袖，1992年，于宾夕法尼亚大学获得哲学博士学位。在弗吉尼亚大学心理学系任教16年。2001年，荣获坦普尔顿积极心理学奖（设立于1972，旨在鼓励科学和宗教对话，奖金比诺贝尔奖更高）。自2012年8月起，任职于纽约大学斯特恩商学院，主要研究如何在组织中运用积极心理学和道德心理学。
“假设”指学者们提出的一种猜想，而我们需要通过现代科学的实验和调查手段去验证这些假设。关于幸福，我们有许许多多的假设，一些得到的证据的支持，而另一些则没有。究竟哪些假设靠谱？看这本书就知道了。这本书是一本幸福之旅的指南。它不能保证每一个阅读它的人都能收获幸福，不过它能促进我们对自己的认识，对幸福的认识。
开头的问题是在博雅直播答疑中家长的疑问：孩子大脑中的镜像神经元会反射周围人的情绪，家长在管教前先控制好自己的情绪；但我们做家长的大脑里也有镜像神经元啊！虽然成人的大脑前额叶发育成熟了，但看到孩子那副样子，怎么能不上火呢？
《象与骑象人》形象地展示给大家：
我们的“心”，是头放任的大象
我们的“智”，是具备掌控能力的骑象人
它们往往意见相左、各行其是，要达成心智的统一是件极不容易的事情！
有意识的“理性自我”，就像是骑在象脖子上的人，看得更远，但是力量弱小。而人那个无意识也不太理性的自我，就像是那头巨大的大象，控制着我们前进的方向。
为什么广告大多采用感性策略而不是理性策略？智能手机，通常会请明星代言，画面中还会呈现香车美女等等一系列令人喜欢的元素。为什么广告不列举这款手机的数据，从理性的角度宣传产品的优势呢？
因为大象看不懂数据，大象是基于联想原则来行动的。当大象看到手机和别的美好的事物出现在同一个画面上，就会产生彼此有关系的联想。喜欢某个明星，也自然喜欢这个明星手中的手机了。研究显示，确实常常都是「大象」取胜。但事情过后，大多数也会后悔去相信「大象」。
不过，骑象人也并非毫无作用。骑象人可以引导大象的行动。当人们想要减肥时，骑象人不能强迫大象不要产生饥饿感和寻找食物的冲动，但是骑象人可以不买高脂肪高热量的不健康食品，这样大象饿的时候只有高蛋白低脂无糖的选择。
骑象人和大象并非对立的关系。只有当两者和谐相处时，人才能收获幸福。
02
10种幸福的假设
乔纳森•海特在《象与骑象人》中把人类思考了两千多年的问题，归结为10个假设，放在科学的天平上，到底哪些是真理，哪些是谬误？
乔纳森•海特融合了心理学、哲学、伦理学、宗教以及人类学等学科知识，以现今神经科学与社会心理学的研究成果，来一一验证古老的关于幸福的假设。
作者发现不管是哪个学科、什么时代，最终人们都是想知道怎么让生活变得更加美好，我们能做些什么，怎样才能驯服这个环境，以及一起生活在和平与幸福之中。
这本书呈现出了很多关于如何有效地与他人交往，如何获得并拥有蓬勃丰盈人生的见解。整本书从象与骑象人的比喻开始，了解他们的相处，如何追求快乐，心理层面和道德层面如何成长，如何找到人生的意义。
文章将理性与感性具象化为象与骑象人后，将10种幸福的假设分为了四大部分：
1、人象对峙
本书的第1部分说明人的心理是如何运作的。在我们运用现代心理学来改善自己的生活之前，必须了解什么让我们不幸。感性的象与理性的骑象人有各种冲突和矛盾，将大家带入到心理学原理来看我们生活中的分裂与阻碍幸福的因素。
2、象的力量
很多时候我们以为我们可以完全控制自己的情感，理性可以战胜感性，但很多时候都是被感性拖着在走，我们要了解大象的力量才有可能和它和谐相处。
3、驭象之道
当知道了感性和理性的重要性之后，矛盾是有办法去化解的，这其实也就是积极心理学的价值所在。找到自己的优势，让感性发挥力量，让理性来看清方向，让自己进入到心流状态，让象与骑象人达成一致的方向。
4、驭象而奔
人生的意义在哪里？人需要爱与工作、全心投入，人也像蜂群一样，能从群体之中感受到超越自我的意义感。
在作者写这本书的时候积极心理学没有更好的发展，在驭象之道中提到了很多种方法这些年都在不断完善，有更多的方法可以让骑象人更好的来驭象，发挥本身的优势是核心关键！
从2006年的首版到2012年的更新中文版完成之间，作者个人的生活也发生了巨大的变化，因为2006年他成为了父亲，2009年第2个孩子出生。这些带给他关于爱的全新的视角，所以在再版的时候，他说“孩子就是打开心灵房间的钥匙”，而之前都不知道有这样的房间存在。
积极心理学的目标就是要帮助大家找到幸福和意义。这本书可以说是运用古代的智慧来找寻积极心理学的源头，并且探讨现今积极心理学的应用。
03
柏拉图、弗洛伊德、科学研究
理性感性如何从对抗到协调？
柏拉图在2000多年之前就把自我的心灵比喻成一辆马车，由心理的冷静、理性的那一面来驾驭这个马车。
这和弗洛伊德提出的相关模型非常相似，弗洛伊德指出人格分成三个部分：自我，也就是理性的自我；超我，就是道德良心；还有本我，就是享乐的欲望，总想及时行乐。自我这个马车夫，为了驾驭饥饿、贪婪又不听话的本我，总得经过一场激烈的奋战，同时马车夫坐在后座的父亲，也就是超我，还一路对他说教。弗洛伊德认为精神分析的目的就是通过强化自我，让自我能更好的管理本我，并摆脱超我的束缚。
现代人只研究思考和决策机制，近3/4个世纪以来，社会科学家创造出了信息加工理论，经济学家创造出来理性选择模式，所有社会学家口径一致的主张就是人类是理性的个体，会利用手边所能掌握到的信息和资源，恰当的设定目标达成目标。可是，为什么人类还是会控制不住自己，老是做出自知会对自己不利的事呢？
罪恶感、贪欲和恐惧通常会战胜理智。相反，类似情况发生在朋友身上，我就会讲出一番大道理，告诉他们怎么做才对。换句话说，现代的理性选择理论以及信息加工理论并不足以解释人类意志的软弱。
在第1章中，作者先解释了人类的心理分几个部分，不同的部分之间还会互相冲突。第一个自我分裂是在心灵和身体之间。自主神经系统掌控我们身体的器官和腺体，完全自主不受意志的控制。理性和感性之间的分裂更为明显。大脑额叶皮层是我们计划性、前瞻性、预测性和专注力、自控力等等的生理基础。而下丘脑部分的区域，则隐藏着我们基本的动物的本能。额叶皮层是压抑或者抑制冲动反应的关键。
换句话说，人类的理性其实非常依赖复杂的情感，因为只有当充满情绪的大脑运作顺畅的时候，理性才得以运转。只有理性和情感携手合作，人才会表现出聪慧的行为，情绪仍然负责绝大部分的工作。
另外一个分裂来自于控制化或者是自动化，因为人的心理一直有两套处理系统，心理实验显示大部分的心理历程都是自动发生的，根本无需我们有意识地去注意或者控制它。
大部分的自动化处理过程均属于完全无意识的状态。
控制化的系统可以让人思索长远的目标，免得总是只着眼于此时此地，一看到诱人的食物，就立刻自动上钩。自动化系统可以被称为启动多巴胺的按钮。控制化系统的功能就像是骑在大象背上的骑象人，可以帮助大象做出更好的选择，看得远也想得远，只要跟其他骑象人交谈一下或者研究一下地图，他都能学到宝贵的信息。但是骑象人无法在违背大象本身意愿的情况下命令大象。骑象人是有意识地控制后的思考。
相反，大象则是骑象人以外的一切，包含我们内心的感觉、本能的反应、情绪和直觉，这些都是自动化系统的组成要件。大象和骑象人各自拥有聪明才智，只要配合良好就可以造出杰出的人类。但是两者在合作关系中总是状况百出。
阻碍幸福的三个障碍，第一个就是单靠意志力控制化系统是很难打败自动化系统的；第二个是心理干扰。比如说“不要想白熊”的实验。“不要想白熊”的念头其实已经立下了一个明确的目标，大脑因为自动化处理过程会一直自我检查，结果大脑一发现没有在“想白熊”，白熊的念头就马上又跑出来。我们得花更大的力气才能转移注意力，控制化处理过程很快就会疲惫。但是自动化处理过程的力量是很强大的，很快它就会一路无阻地顺畅运作。
第3个幸福障碍就是我们常常为自己做的事情找到冠冕堂皇的理由。我们可以发一堆声明誓言下了无数次的决心，但总是意外发现自己执行的意志是那么软弱，有时候我们会以为自己在跟自己的潜意识本我或者动物本能对抗，但其实这都是我们整个心理的一部分，我们既是骑象人也是大象，两者各有优点及特长。
只有象和骑象人和谐相处，我们才能感受到真正的幸福。假设幸福是一次旅游，那么提前看看旅游指南，或多或少都能让旅途更顺畅。
恐惧和焦虑容易湮没了你？
走出内耗，如何驭象而奔？
以上就是关于为什么总会不会,我们为什么不幸福的知识，后面我们会继续为大家整理关于为什么总会不会的知识，希望能够帮助到大家！
