网上有很多关于家庭作坊为什么干不大,中国经济的发展为什么不符合经典理论的知识,也有很多人为大家解答关于家庭作坊为什么干不大的问题,看百科为大家整理了关于这方面的知识,
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1、家庭作坊为什么干不大
这样话题,除了中国专家也没有谁了。
中国经济的总结
承泽论坛的专家们,乘会议之东风,试图对中国经济走过的路做一个理论性的总结,当然,承泽论坛只是在提出问题,什么也没总结出来。
人大经济学院的院长刘守英提出了一个很现实的问题:“现在的问题是,为什么与经典理论不符的制度在中国用起来还不错?”
这本来就不应该是一个问题,哪里有用理论套现实的?
但是,中国的意识形态是一个整体,我们太强调整体的完美无缺,如果理论与实践冲突了,就一定要找出来一种正能量的语境去解读,这是原则,没有这种化腐朽为神奇的功底,就不能叫专家。
所以,问题也就成了问题。
经典理论当然是指《资本论》。与经典理论是否相符,这本来就是我们自己给自己设计的一个笼子,事实上,与其说我们走出了一个不符合经典理论的经济发展之路,还不如说,经典理论还没有被实践完美地证明出它的真理性;二百年来,沿着世界经济发展的轨迹,可以举出来证的例证无一不是反证。
所谓与经典理论不符,我们究竟有什么不符呢?无非就是在体制经济中又生出了一块变异的株系,这就是中国特色的民营经济。
为什么与经典理论不符的制度在中国用起来还不错?
要回答这个问题,先要看看改开前我们的经济遭遇到什么?民营又是怎么兴起的?
一切从民生开始
当初最大的问题是就业。
建国初期的人口生育率,在二十年后进入峰期;另一方面,全民所有制下的经济经历了一个动荡的岁月后,消化不了如期而至的庞大的就业大军。年青一代的就业只能顶替父母,一个萝卜一个坑,老爸退休,儿子可以顶一个缺;其他的子女怎么办?
于是,一方面史无前例地出台了强制性的计划生育,另一方出台了轰轰烈烈的上山下乡政策,所有的城市青年全部到农村去,自己种地,自己挣工分,自己养活自己。从经济学的角度说,等于让大量的生产力闲置了下来。
就业不足的本质是什么?
当然是资本不足。从市场经济的角度说,资本越多,对劳动的需求越高;资本不足,对劳动力的需求当然不足,如果按照市场经济的规则计量,中国当时的失业率可以说是世界之最。
中国是全民所有制经济,城市人口通过国家资本提供就业与生活保障,包括住房、医疗和教育,那时这三座大山是不存在的。如果国家资本不足,那也不能降工资,因为计划经济不具有市场调节功能,分配指标没有了,一句话,年轻人都别赖在城里了,去农村吧。
这就说明了一个朴实的道理,不用总拿经典理论说事,那是政治家的事,经济发展不起来,老百姓没饭吃的时候,什么主义都一样。
我们的社会是国家资本,还是私人资本?就经济而言,它的阶级属性毫无意义,在资本与就业的关系上,本质上完全一样;所不同的是,私有经济条件下,是通过市场调节,没有这么强大的动员令,一句话全国的年轻人都下乡了。在社会主义制度下,不是资本决定计划,而是计划决定资本。
所以,分析中国经济过去、现在以及未来的根本性问题,永远不要拿私人资本说事。建国初期的容氏如今安在?马斯克也在问马云去哪了?一个只敢痛骂私人资本的专家,网红,不是勇士。因为那本来就是国骂,人皆可骂,不需要什么勇气。
民营的起跑线是从地摊开始的
解决不了就业问题,日子还要过。
激活中国经济发展的不是什么经典理论,经典理论没有告诉我们消灭了私人资本,怎么解决就业的问题。
俞敏洪在东方甄选的对话中,谈到过三个尊重:尊重常识、尊重规律、尊重人性。这三个尊重实际上老百姓自己走出来的,是老百姓走在了政策的前头。
在改开前,全民所有制下的国营工厂经历了一场洗礼后,不再具有建国初期时那种轰轰烈烈的社会主义劳动热情。这就是人性,是《国富论》为市场经济正名的人性论基础,大锅饭条件下人人平等,意味着一种宿命,反正都一样,谁还去操心,体制的弊端显而易见,很多国企面临着亏损与破产,否则,就不会有后来的国有资产转让的问题。
在这样一种局面下,中国的经济向何处去?
不知道,相信邓公也不知道,不然就不会摸着石头过河了。他的力量来自人民才是最高的信仰,是心中有人民,黑猫白猫,姓资还是姓公不重要,只要是有利于民生,这就是邓公。在这种意义上,解放思想可以说是回归中国的文化传统,回到老祖宗的古训,回到以人为本,休养生息的治国理念。
人民要生活,没有什么政策引导,私有经济已经悄然地在民间发生了。1976年,温州一位现在民营公司的董事长,当时还在在镇上擦皮鞋,整整擦了3年,月收入是当时国企工人的六七倍。他回忆道:“我刚开始擦皮鞋时,边上有个老太太摆地摊,监管人员就要过来,买卖超过八只鸡,就是资本主义的尾巴”。
不管怎么说,开始允许八只鸡的“市场经济了”,这就是民营经济腾飞的起点,这样的资本“自从来到人间,”,真的如经典语录所言:“每一个毛孔都是肮脏的和血淋淋的”吗?
对未来的启示
中国经济的腾飞就是从温州的资本主义尾巴开始的。
到了一九八四年,地方容忍私人办厂了。这可不得了,那时姓资姓社的问题争论很大,比现在要大,办厂是要拉去被批斗的,所以,温州很多私厂并没有厂房,不敢露富,在住房中干家庭作坊。有人写信到中央,说温州完了,统统是资本主义了。
中央英明,一场举世闻名的大变革开始了。
那么,我们可以回答刘院长的问题了:为什么与经典理论不符的制度在中国用起来还不错?
因为民生遭遇到了困难,常识战胜了理论。
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