古代为什么看重家庭,古代的男人为什么要纳妾

网上有很多关于古代为什么看重家庭,古代的男人为什么要纳妾的知识，也有很多人为大家解答关于古代为什么看重家庭的问题，看百科为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下

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1、古代为什么看重家庭

古代为什么看重家庭

作为一个男人，你最大的梦想是什么呢？财富自由？事业有成？还是豪宅名车？别骗自己了，你内心的真实想法其实只有四个字：妻妾成群。每个男人都会有这样的幻想，但在现在的社会里，你也只能幻想一下，因为法律不允许。

那么在古代，男人是不是都可以三妻四妾呢？当然不是，即便在古代，也只有那些有身份有地位的人才有这个资格，普通老百姓能娶上媳妇儿就已经不错了。但是请注意，中国古代真正的婚姻制度是一夫一妻多妾，而不是什么三妻四妾。有人可能不理解，都是男人的老婆，为啥要有妻和妾之分？在先秦时代，能够娶上多个老婆的那都是贵族，包括天子、诸侯、卿大夫和氏这四种人构成了先秦时代的贵族阶层，他们手中掌握大量的土地、人口、财产，这些东西都是世代继承的。

那么问题就来了，都是老婆们生的儿子，由谁来继承这么一大笔重要的资产，西周以前的贵族们就一直没有弄明白这个问题，一旦老一辈人去世，儿子们之间就会相互争夺，爆发残酷的战争。所以在西周以前的夏商时代，王位继承的规则是父死子继和兄终弟及并存。这并不是什么明文规定，而是由战争的结果来定的。如果儿子们打赢了，那就是父死子继，如果叔叔们打赢了，那就是兄终弟及。

大周建立以后，吸取了以前的经验教训，由周公旦主持编写了一整套的周礼，其中就明确规定了一夫一妻多妾和嫡长子继承制。正妻所生的孩子叫嫡子，其中老大叫嫡长子，而只有嫡长子才有资格继承家庭的王位、爵位、官位以及庞大的家庭资产。因此，严格区分妻和妾，最大的作用就是为了解决谁来继承的问题。嫡长子继承制是西周的首创，也是保持社会和家庭稳定的一个重要法宝，因此这一制度一直被保留了下来，即便在后世遭到多次的践踏和破坏，也没有影响他的主流地位，而与嫡长子继承制密切相关的一夫一妻多妾制度也被长久地保留了下来。

那么另外一个问题就来了，既然怕嫡叔之间争夺遗产，那干脆只娶一个老婆就好了，为什么要搞一个多妾呢？这里面有三个原因，第一，古代社会生产力低下，孩子的出生成活率很低，一个老婆很难保证后代的延续，一旦没有后代，这个家庭就绝户了，绝户的家庭那是相当惨的，很快就会遭到同族兄弟们的瓜分。第二，古代讲究人多力量大，一个家族的昌盛往往是以子孙后代的数量来衡量的，尤其是看生的男孩多不多，因此娶多个老婆也是为了保证能够生出更多的儿子来，至于养活孩子，那这一点根本就不用操心，能娶得起就能养得起，古代的贵族们手中掌握大量的土地，每年收租就收到手软，躺着赚钱的人还愁养孩子吗？第三，娶多个老婆是一种身份地位的象征，换句话说。这是男人的面子，就好比现在的男人出门一定要开奔驰宝马一样，那古代的男人是不是就可以随意地娶妻纳妾了？当然也不是，既然老婆的数量是身份的象征，那么就要按照身份来安排数量。

根据礼记的记载，天子有一位王后，三夫人，九嫔，27侍奉，82御妻。诸侯一次娶九女，其中一人为夫人，其他八人为应女。卿大夫可以有一妻两妾，而庶人只能是一夫一妻。天子的正妻叫王后，诸侯的正妻叫夫人，卿大夫的正妻叫孺人，士的正妻叫妇人，平头老百姓的正妻才叫妻。所以后进门别喊老婆了，喊一声夫人，那你就是一方诸侯了。在古代的很长时间内，纳妾只是权贵阶层的特征，士农工商四种人只有士大夫阶层以上人才有这个资格。只是到了明清以后才规定，普通老百姓年满40，无后者可以纳妾。但是无论怎么改变，一个大的宗旨是。有边，那就是身份地位越高，能取到的小妾数量也越多。下面我们就来详细讲一讲古代的漆和妾到底有多大的区别。东汉的班固在白虎通谕中说：妻者，其也与夫其体之，天子之庶人，其异一也。妻子是和丈夫平等的一起组成一个家庭是一体的，无论是天子还是百姓，都只能有一个正妻。也就是说在一个家庭里只有两个主人，分别是男主人丈夫，女主人妻子。其他小妾们都不算是家庭的正式成员。

古代娶妻是一件非常隆重的事情，三书六礼，大红花轿，任何一个礼数都不能缺。所谓三书分别是聘书、礼书、赢书。聘书相当于结婚合同，由男方交付给女方，这就是女子出嫁的证明。礼书是一个礼物清单，详细记载的男方都给女方哪些礼物。营书相当于一封介绍信，由官府出具，拿着营书你才能去娶老婆。六里是男女双方结婚前的六个步骤，一个。都不能少。第一是纳采，就是我们通常所说的提亲，男方看中了谁家姑娘，得找个媒人一起去女方家里，当然不能空着走去，要准备30多种不同的礼物，向女方表达有迎娶的意思。第二，问名，女方如果同意了，没人会去女方家里取回女孩的生辰八字交给男方。第三，纳吉，女孩的生辰八字拿回来以后，男方就要请算命先生来看一看是否八字相合。别小看这一步，很多人的婚姻都被卡在了这一步，一句八字不合，你俩就没戏了。第四，纳征，俗称下大定，就是双方父母同意，而且八字也没有问题，这事儿就基本定下了。男方请四个女性亲属和媒人一起把聘书、礼书、聘金礼金送到女方家里。第五，请期，男方看好了结婚的日子，告诉女方，征求女方的意见。第六，迎亲，这个好理解，那个劳斯莱斯组个迎亲队伍，放着大红鞭炮去把新娘给接回来，妾的存在本质上就是为了多生。儿子，但是妾也是分等级的，有贵妾、嫔妾、侍妾、贱妾、侍容。

在先秦时代，往往只有嫡女可以正大光明的出家，要么成为王室的王后，要么成为诸侯的夫人，但是庶出之女可就没有这么好的待遇了。论身份，他们出生在诸侯亲视之家，是不可能嫁给普通百姓的，但是其他的诸侯也不会娶一个庶出之女，因此这些庶出的女孩往往会成为陪嫁品，陪着大小姐一起嫁到男方家中，这种人我们称之为应女、婴女，一般约定俗成的都会成为男方的小妾，因为他们出生在权贵家庭中，有一定的身份地位，因此这种小妾的地位是最高的。如果正妻去世，应女大概率会替补成为正妻，因此应女就是所谓的贵妾。权贵阶层的庶女毕竟是有限的，大量的美女还是存在于民间，如果这些平民之女被权贵看中了，也是可以被纳为小妾的，那这种小妾就简单多了，在官府里备个案，请朋友们吃个饭就OK了。这种小妾称为嫔妾，他的地位仅次于贵妾。古代的权贵阶层和大户人家往往会有大量的女仆，这些女仆常年伺候男主人，日久生情也是很有可能的事情，这个时候的女仆就会生级为小妾，当然你也可以理解为通房丫头，白天伺候一家子，晚上伺候老爷子，这种小妾被称为侍妾，地位在嫔妾之下。最后一种是贱妾，主要是一些歌女或者舞女，这种人社会地位是最低的，通常是被卖给大老爷的，如果生出了儿子，那就送给夫人养着，如果生不出来孩子，或许就扔一边去了，什么时候再想起来，他完全看大老爷的心情。至于小妾的数量，自从东周李翁院外之后，就没有人按规定执行了，那多那少完全看个人的实力。

既然古代是一夫一妻多妾制度，那为什么还有三妻四妾这个成语呢？因为规定是死的，人是活的，总有那么一些人不按规矩出牌，非要弄个多妻出来，比如西晋第二任皇帝司马宗的老丈人贾充，贾充的第一任老婆李婉，因为家族成员犯事被牵连流放，贾充只好把他给休了，另娶郭槐为妻。之后李家被平反，为了安抚李家，司马炎特意让贾充娶回李婉，与郭槐并称为左右夫人。另外还有北周皇帝宇文芸，在娶了杨坚的女儿杨丽华之后，为了打击杨家的势力，公开让另外四个妃子也称为皇后。五大皇后并立，前无古人，后无来者。出现这种情况主要是从西晋以后，五胡乱华，中原文明遭到肆无忌惮的践踏，别说一个小家庭了，连国家政权都可以随意颠覆，谁还会去讲规矩呢？

因此，三妻四妾这个词很有可能是从魏晋南北朝时期流传下来的，当然也有可能是文人们为了合泽押运生搬硬套上去的。其实古代主流的婚姻制度还是一夫一妻多妾。回到开头的话题，妾的产生其实为了解决继承的问题，如果你家里没有王位要继承的话，那就别想着纳妾了，老老实实搬砖去吧。

我是小七笙，感谢观看！

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