没有做坏事为什么老天这样对我,对因果的看法和意义

在现实中我们可能会常常遇到这种事:某人受了委屈,于是哭诉道“我这辈子没干啥伤天害理的事儿啊,老天干嘛这么对待我啊。”
有时候我们自己也会时常地感慨老天不公:杀人放火金腰

本文最后更新时间:  2023-03-05 15:51:54

在现实中我们可能会常常遇到这种事:某人受了委屈,于是哭诉道“我这辈子没干啥伤天害理的事儿啊,老天干嘛这么对待我啊。”

有时候我们自己也会时常地感慨老天不公:杀人放火金腰带啊。

好像是种善因却不得善果,这就是现在的世道。

其实所谓的种善因得善果的说法本身并不完全正确,那只是为了劝告大家多种善因的一种简易说法,毕竟过去识字率都不高,说复杂了,别人也听不懂。

事实上,因果定律这个东西,是少数的科学、神学、玄学、民俗都认可的东西,因此也有很多种解答方式。

但是简单的种善因得善果并不能完全涵盖因果论,甚至只是因果论中的一小部分。

比如说:我今儿扶了一个老太太过马路,明天就能中五百万吗?也不是说完全不可能,但这个概率小得吓人。

因为因果论是包含在整个宇宙的运动规律里面的,直接的因果关系是有的,但是只占其中很小一部分。

所以种善因不一定就得善果,而做恶的,也不一定有现世报。正所谓天道轮回,这一轮,就不知道轮到什么时候去了。

比如我喝饮料,然后把饮料罐儿随手一扔,被拾荒的老大娘捡去卖钱。这么一来,我扔饮料罐儿这个行为就成了善因,老大娘得到了钱,就是善果。但是我跟老大娘是没关系的。

如果我扔的饮料罐儿被老大娘不幸踩中滑倒摔伤,我扔饮料罐儿这个行为就成了作恶,老大娘摔伤就成了恶果,但是我也没有伤害老大娘的心思呀。

所以最好的办法就是把饮料罐儿放进垃圾箱里,放进垃圾箱里不影响老大娘拾荒,但同时也就避免了老大娘摔倒。

所以做人要多行善,不要太随意。而且行善也很简单,比一定非得跑到非洲去援助那儿的儿童,规规矩矩处理好垃圾也是种善因。

可是写到这儿,大家也看出来了,我把饮料罐儿扔到垃圾桶里是种善因,但是我好像并没有直接得到什么善果啊。

简单的看上去,确实没有得到什么,但是如果大家都能好好的扔垃圾,那么就有一个大的善果——环境卫生变好了,大家过得更舒心了,也就少生病了。

健健康康的也是一个大善果啊。

所以我们必须要认识到:因果论无论从科学还是玄学的角度研究,都不是简单的种善因得善果的直接关系,而是一个庞大的运转系统。

你种下的善因,可能由其他人得到善果,而其他人做下的恶果,可能会由一个不相干的人来承担。

当一个人什么坏事都没有做,受到了很大伤害的时候,一定是有其他人做下了恶因。

这种规律看上去是很不公平的,没作恶的人为什么要承担恶果呢?但是埋怨也没用,被系统大概率砸中是没有办法的事。

唯一的解决之道,就是大家都要明白这一点,不要去做恶因,因为恶果可能会被无辜的人砸到,但如果大家都做好事,会整体的改变因果的质量,让善果越来越多,恶果越来越少,这样大家就都会遇到好事,而很少会遇到不好的事了。

所以古人又云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

我是十三哥,谢谢大家的关注。

我没有办过缺德事,甚至整天修好积德为什么老天为什么狠心把我女而带走

节哀顺变吧,现在老天爷往往都是把好人早早带走的,真的,很多人很多事都是这样,人间太多的悲哀,老天爷不愿意让好人受罪,所以把她带走给她好生活,所以你要节哀,相信你的亲人不会再世上受罪了。

我从来没做过坏事,不是说好人有好报吗,为什么我的命这么苦

什么叫好人呢?一般认为遵纪守法、与人为善,不做烧杀抢掠等恶事的人便是好人,结果偏被人欺负、偏遇到土匪强盗、偏受尽委屈甚至自身不保,这就是常说的好人没好报,坏人千年长。真的如此吗?恐怕得在好人自己身上找原因,因为一切因果报应不在外来的被命名为“命”的那个庞然大物,而是在自身都能找到深刻的成因,哪怕看似偶然,实则都是有长远的根据的。就拿这报应之说来讲,佛陀也是解释说:一个人不但有一个身体,个人还有其个人的宇宙,而人与人之间的宇宙又的相互关联的,别人在我的宇宙中,我也在别人的宇宙中,宇宙是依报,“我”自身是正报。怎么会就“好人没有好报”地胡乱拼凑成这样的结果呢,究其根本是好人身上隐藏着大欠缺。欠缺在哪里呢?并不能说遵纪守法、不做恶就一定是好人,一个好人不是以不作恶为标准,而是在其个体生命上以能否克服自身的弱点为标准,“我”尽力地把自己的生命朝善的、光明的方向上引,遇到恶的阻挡也不妥协,这样的过程和努力才叫好,才叫善,有此过程和努力的人才是真正的好人、善人。不能克服“我”之弱点,造成的最大的危害不是错误,是妨碍了内心的成长,生命的勃发,让恶的东西压倒了自己。所以,在说某某是好人时,常常还暗含这样一些意味:老实呆板、懦弱无能,老实呆板就不太会变化,一旦恶压过来,连逃跑都不会;懦弱无能就是没有勇气、没有能力去应对恶,既不会应对,又不会逃跑,或逃跑都很迟缓,结果可想而知了。这样的结果下,又多半期期艾艾,或隐、或麻木、或求死不得、求生不能,怎么办?便去学佛念经,把自己交给一个异化的神圣的外物,如此轻易去信命、奉教或逃避、醉生梦死,非但不能解决自身的问题,不懂得善良与救赎根本是不同的,而且在出世与入世间迷茫、慌张,造成一大片坏影响,谬之深远,来由太久啊。连生命不能从容盛开的好人,自己都不能承担,把善良弄成无用的别名,好人还有什么用呢?一个人最大的善和最大的负责是对生命的负责。国学梁漱溟的一句话可谓一语中的:“虽不一定是坏人,但缺乏眼力是不行的,一个人要有清醒的头脑,有一片向上的心,含蓄正大之气和刚强之气。”清醒的头脑,有一片向上的心 ------这才是真好人,智慧的好人,并且遇到恶的东西敢于斗争,正大刚强。对他者的善良也不是一味地心软,施舍,而是启发与善者自己的力量,使之能自己解决自己的问题,让其生命也刚正勃发起来。
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