唐代著名诗人李白曾写过一首诗《白蒂早生》,其中“一日千里江陵归”至今记忆犹新,而这首诗中的“白蒂城”指的就是白蒂城。自三国时期刘备将孤儿托付给白蒂以来,数千年来,白蒂城
唐代著名诗人李白曾写过一首诗《白蒂早生》,其中“一日千里江陵归”至今记忆犹新,而这首诗中的“白蒂城”指的就是白蒂城。自三国时期刘备将孤儿托付给白蒂以来,数千年来,白蒂城内外一直有供奉刘备、诸葛亮等三国人物的寺庙。那么问题来了,为什么白帝城当地居民不拜“白蒂”,而选择拜刘备呢?
这就要从“白帝”的来历说起了。所谓“白蒂”,指的是东汉初年在蜀中建立割据势力的公孙述。王莽政权倒台后,趁机分封蜀国,定都成都,国号“家”。当初公孙述想模仿刘秀称帝的行为,就谎称在紫阳城看到一条白龙在天空中盘旋空,于是公孙述自称“白蒂”,顺便把紫阳城改名为“白蒂城”。
可惜好景不长。公元35年,光武帝刘秀消灭了其他割据势力,派东汉军队从水陆两路进攻成都。公孙述被打了个措手不及。一年后战败,他的“白帝”梦化为乌有。但是公孙述统治蜀国的时候,为百姓做了很多好事,培育了优良的水稻,解决了当地百姓的生计问题。所以,虽然公孙述只是一个“伪皇帝”,但当地百姓还是在白帝城修建了公孙述的寺庙和雕像,纪念这位乱世枭雄。
转眼到了三国时期,因为关羽打败了麦城,被孙权杀死,刘备自然非常愤怒,于是不顾诸葛亮的劝阻,一意孤行,准备讨伐吴栋。公元222年,刘备在夷陵之战中战败,不得不退守白帝城。从那以后,他一直生病。临终之际,刘备将刘禅托付给诸葛亮,成就了“托孤白帝城”的佳话。此后,当地人开始修建刘备和诸葛亮的祠堂,以供奉这两位三国时期的名人。
从此,公孙述在大约1800年的时间里逐渐被人们遗忘。到了明朝,公孙述的祠堂被公然拆了,因为明朝很多官员认为公孙述是“狂妄地自称尊”,根本不配有祭祀的权利。时至今日,公孙述作为名不正言不顺的皇帝,早已被遗忘在历史的汪洋大海中。白蒂城内只有刘备和诸葛亮的雕像享受祭祀,创造了“白蒂无白蒂”的奇迹。