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【古文字与中华文明的传承发展】作者:宋振浩(郑州大学甲骨文首席教授,中国社会科学院院士)编辑评论/注释在中共中央政治局第三十九次集体学习时,习近平总书记强调,中华文明源远

本文最后更新时间:  2023-04-19 00:39:20

【古文字与中华文明的传承发展】

作者:宋振浩(郑州大学甲骨文首席教授,中国社会科学院院士)

编辑评论/注释

在中共中央政治局第三十九次集体学习时,习近平总书记强调,中华文明源远流长、博大精深,是中华民族独特的精神标志,是当代中国文化的根基,是维系全球华人的精神纽带,是中国文化创新的瑰宝。甲骨文等古文字是中华文明的根,是传承中华文明的主要载体。2020年11月,中宣部、教育部、国家语委等八部门联合启动实施了“古文字与中华文明传承发展工程”,旨在通过全面系统地研究甲骨文、金文、竹简、帛书等古文字,揭示古文字在中华文明乃至人类文明发展史上的重要作用。今起,本刊将发表“古文字与中华文明的传承发展”系列文章,深入挖掘古文字蕴含的中华文明的历史思想和文化价值。

国家博物馆宝鸡出土青铜器及青铜器铭文精华展。杜建坡摄/光明图片

甲骨文是世界人类社会发展进程中五大自生经典文字之一,是中国特有的、最早的书面记忆文献遗产。可以用来追溯中国古代史的未知,窥探三千年前商朝的社会生活场景,增强历史可靠性,丰富历史内涵,延伸历史轴线。

甲骨文是无穷无尽的汉字和语言的鼻祖,也是探寻中国思想起源、中国精神起源、中国信仰起源、中国传统文化特征和性格起源、中国艺术美学起源的最真实的材料。

随着甲骨卜辞鸿福的学术文化内涵和商代社会历史之谜的逐渐揭示,一门学科专业知识“甲骨卜辞”已经形成。

甲骨文的研究并不局限于甲骨的鉴定及其所揭示的殷商历史文化等原始信息,还涵盖了甲骨发现以来已经发生或正在发生的一切与甲骨相关的文化事件。张秉权先生指出:“甲骨文是中国的古文字,是中国的一种文字,但甲骨文绝不是中国文字学的一部分。因为它研究的不仅仅是甲骨文的字形。......甲骨文研究所研究甲骨文,但不仅限于甲骨文字。一切与甲骨、甲骨文有关的东西,都在研究范围之内。”

甲骨文和甲骨是同音的两姐妹。甲骨文的研究包括,例如,文字的解释,字形的推断,书籍的配置,铭文的分组,分期,甲骨文的材料,碎片的拼接,刀的雕刻,微痕的分析,朱和墨水的绘画,占卜的形式,文本的解释,语法和句法,词语的互补,铭文的内容,甲骨文和殷商历史等。、甲骨文涉及的相关事件在最后。比如甲骨的发现与分散,甲骨中的考古发掘与发现,甲骨中的保护技术与传承,甲骨中的书法与摹本的制作,甲骨描述版本的比较,甲骨中的书目,甲骨的轻重校正,伪甲骨的鉴别,甲骨收藏始末中的人与事,甲骨学者传, 甲骨文历史、国内外甲骨文研究动态、甲骨文世界名录记忆、甲骨文数字化、自动化识别检索技术、甲骨文大数据平台建设。

国家博物馆收藏甲骨文

因此,甲骨文因其内容丰富、方法论深刻,远超甲骨文字,极难“入室”,故被视为“冷门”和“绝无仅有”。

甲骨文是研究汉字原始构形的重要材料。甲骨文有4000多字,其中现代汉语词典中有1300字左右,其余2000多为已消失的人名、地名、祭祀名。但根据词位、例句和上下文,可以大致知道它们的词类和意义。甲骨文语言是汉语之母,其中有规范的表意语音系统。甲骨文的文体有着比较成熟、健全、自成体系的字形、语素、词汇、句法、语法体系,与现代汉语语法一脉相承,已经基本具备了现代汉语语法的词类,如名词、代词、动词、形容词、数词、量词、介词、感叹词等。

甲骨文属商代晚期,自商代王盘庚迁殷于,历时273年,有8王12王。它来自于3300年前后商朝的一个特殊群体,包括商王、贵妇、皇室成员、贵族、占卜师、各方巫师和地方显贵。

这些人以固有的占卜文字(俗称甲骨文、铭文)或编年史文字(俗称铭文)的形式,在龟甲兽骨上书写了一切遵循其思维方式、行为方式、信仰方式的生产、生活和军事礼仪的事物,记录了真正的商王室的谱系、商朝“四地”政治疆域的地理结构以及相应的内外服务体系。商朝的武装力量分为皇军和内务府系统。注意到了王朝的王位继承法,在婚姻和亲属关系中的祖先崇拜意识,人物活动的思想和情感表达,不同人的宗教崇拜观念,商王和诸侯国的关系,官僚和官员的职位,社会生活中有权势者和平民与奴隶的阶级结构,以及经济工业的管理者和手工业工人之间的等级关系;我在法律惩罚方面写下了一套“五刑”制度,即墨迹、糗、糗、糗。

这也使得商代成为极其罕见的信息史时代,通过出土古文字、传世文献和考古发现得到证实,填补了历史记载的缺失。

甲骨文中有许多关于风、霜、雨、雪、洪水、干旱和虫灾的气象记录。比如公元前1200年前后的5次月食记录,就是研究古气候和古天文学的重要资料。许多野生动植物和猎象的记载,可以用来研究黄河中下游自然生态和历史地理环境的变迁。当时有谷子、高粱、黍、麦、稻、豆等所谓“六谷”。年叫年、年、年,一年分春秋两季。实现了一套适合农业定居生活的阴阳历与阴阳历。采用岁末或年中闰月的安排来调整太阳年和太阴月的关系。有大有小的月份。奇数月份被称为“小月”、“小一月”、“小三月”、“小五月”、“小七月”,与今天偶数月份的叫法正好相反。为了记录一天,还有一些“时”的单位词,如“旦”、“大食”、“轻食”、“赶集日”、“黄昏”、“昏”、“待”、“待”等在一天的不同时段。流行的词是

甲骨文中有许多著名的建筑。四合院制度集居住、祭祀、行政于一体,宫室与池园相得益彰,开创了后世宫廷与皇家园林关系的先河。高等学府,俗称“正校”、“大学”,由幼童授课,是中国传统“学在政”的最早雏形。有50多种病案,如内科、外科、口腔科、牙科、五官科、呼吸道、消化道、眼科、骨科、脑科、神经科、肿瘤科、儿科、妇科、感染性疾病等。,以及相关疾病的治疗,药物,针灸等等。在甲骨卜辞中,也有关于瘟疫的记载,如“人病”、“人病初起”、“人死于荒年”等,反映了当时的人们对瘟疫的群体性、季节性、突发性等特点,甚至对其发生、传染、危害都有一定程度的认知。当疫病肆虐时,人们不是束手无策,而是通过国家行政、社会群防、体育保健等手段来抵御疫病。,形成了许多防止疫病传播的社会习俗,这些习俗涉及环境科学、营养学、药物学、保健学、心理学、体育学等各个方面。

甲骨文还为现代书法艺术提供了一个施展才华的新天地,开辟了甲骨文篆刻的新门类。甲骨文的书法风格和写法具有高起点、合规性和适应性的特点,表现出早熟的特点。他的刀、结、章法三要素直接和间接影响了后期书法的演变,反映了中华民族的审美原则和共同心理,即平和稳重的审美、力度均衡、节奏有序。

甲骨文世界丰富多彩,甲骨文遗产是探索中华文明起源的重要资源,承载着厚重的中华文化基因和悠久的历史。应重视推进甲骨文的保护、传承和利用,挖掘甲骨文的多重价值,解析甲骨文中的精神价值符号和人文思想精英。

《光明日报》(2022年07月10日05版)

来源: 光明网-《光明日报》

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