在一次研讨交流活动中,一位老年教师批评一位中年教师说,你说的、用的“动静结合教学”是20多年前的老模式,已经很过时了。现在都提倡“动静结合教学”,所以你的说法和做法都过时
在一次研讨交流活动中,一位老年教师批评一位中年教师说,你说的、用的“动静结合教学”是20多年前的老模式,已经很过时了。现在都提倡“动静结合教学”,所以你的说法和做法都过时了。
听了这些,我在想:教学方法或模式的选择标准是什么,是被提倡采用还是被淘汰?那么,“因材施教”作为一种教学原则和方法传承了几千年,谁又敢说会登上历史舞台。不,显然不是,不仅不能,而且还得进一步继承和发扬。因材施教作为一种教育思想,注重根据每个人的差异,通过不同的教育方法来促进每个人的发展。科学求实,是孔子留给后人的宝贵教育思想财富。苏姆林斯基说,“没有也不可能有抽象的学生”。说明学生是真实的、懂事的人。在教学中,我们必须因材施教。
因材施教就是教师要从学生的实际情况和个体差异出发,有针对性地进行差异化教学,让每个学生扬长避短,从而达到最佳发展。这是举世公认的,也是可以理解的。“材”是指学生的实际情况和个体差异。认为偷“料”不仅限于“学生”,还包括教师、教材、教具(设备)、教学方法、教学机会等,似乎更为恰当。
如果没有也不可能有抽象的学生,怎么会有抽象的老师?老师都是活生生的、具体的、懂事的人。个体差异不容忽视,甚至千差万别。俗话说,聪明人有聪明的办法,愚蠢人有愚蠢的办法。于是就有了孔子“不要生气,不要生气,不要生气,不要生气,不要生气,不要生气,不要生气,不要放弃”的智慧;有孟母三招的苦练;有荀子“积土成山,风雨旺;水滴汇成海洋,龙诞生了;积德,而神明自得,圣心备”,是智慧的积累;还有更粗暴的“棍棒底下出孝子”的传统。老师的性格和品格是不一样的,各种性格和人格对学生的影响也是不一样的。人们常说,以身作则就是向具体生动的老师学习。老师是人,不是神,人有千千万万。只有健全的人格,成熟的人格,才能教出人格健全、性格开朗的学生。教师在选择教学方法时,不仅要关注学生的个体差异,更要关注学生自身的优缺点,做到扬长避短,高效教学,形成自己的教学风格。所以,因材施教,对于老师自己来说,就是因材施教。
随着高科技的发展和普及,作为教学基础的教材和教具也与时俱进。教材从最初的纸质书,极其罕见的插图,演变成一整块的图文,从罕见的一段段录音,演变成装备精良的视听教材;教具从传统的粉笔、黑板发展到电子白板多媒体。可以理解,这是人类文明进步的结晶,其价值和作用都是积极的。在教学中,我们应该合理利用我们所拥有的,用我们所拥有的。哪个好,我们就用哪个。在教学中,从现有教材和教具(设备)的实际情况和具体差异出发,充分发挥现有各种教材和教具的功能,才能无愧于时代,有效提高课堂教学效率。所以,因材施教需要教材和教具。
随着高科技信息时代的到来和经济的发展,许多不可能变成了现实。由于互联网的普及和资源的共享,发生了一些很大的变化。从当初的资源匮乏到资源过剩,从当初的单一方法到现在的方法,可供选择的方法太多了,似乎形成了一种伤筋动骨的繁荣局面。对完美的追求,对完美的追求,导致了极端情况的发生,经常出现鬼头鬼脑,龙行虎步的情况。在机器工业化的影响下,似乎教书育人的工作也需要机器工业化。在这种情况下,教师教学方法的选择就显得尤为重要。教师应该有自己的一套教学方法,否则将无法应对现实。从这个意义上说,因材施教还得根据自己的教学方法来教。
子曰:“不怒则不怒,不怒则不怒,不怒则不怒。”。意思是启发和教学要找准时机,但时机不对很难有效果。从学生的实际情况和个体差异出发,在进行有针对性的差异化教学时,时机也是一个非常重要的因素。所谓有的放矢,就是盯稳了,才能有的放矢。从这个角度来说,因材施教就得因时施教。
因材施教,关注学生的实际情况和个体差异,可能是一个重点。但如果因为偏重而忽略了教师、教材、教具(设备)、教学方法、机会等,就很难真正彻底的因材施教。