唐三藏的人物简介 唐三藏历史真实

唐玄奘对《心经》的翻译:舍利子，色不变空，空不变，色不变空，空不变，思想、行为、知识也不变。舍利子，是各种佛法空的相，不生不死，不脏不净，不增不减。所以在空中是无色的，没有思想、行

唐玄奘对《心经》的翻译:

舍利子，色不变空，空不变，色不变空，空不变，思想、行为、知识也不变。

舍利子，是各种佛法空的相，不生不死，不脏不净，不增不减。

所以在空中是无色的，没有思想、行为、眼、耳、鼻、舌、身，没有色、声、香、触。

提到佛经，大多数人首先想到的不是金刚经或者楞严经，而是这本《摩诃般若波罗蜜多心经》。

这部佛经是唐三藏《佛经》的成果之一。而“三藏”是所有佛教经典的总称。

这里的唐三藏不是《西游记》中的唐僧，而是真实历史中的唐玄奘。其实西游记和佛教之间发生了很多奇怪的事情。

我们知道，中国的“四大名著”曾多次被朝廷封杀，其他几本书也被封杀，大多是因为内容影射封建朝廷，而《西游记》被封杀则是因为，在那个推崇佛教的朝代，当时的高僧向朝廷提出。

西游记很清楚的讲了佛教的故事。为什么他会被高僧讨厌？关于这个问题，后世已经有很多讨论和假设，这里就不解释了。

图|青峰摄

但可以肯定的是，《西游记》中对佛教的描写有很多谬误。

西游记之初，唐僧想取经是因为中土只有大乘佛教，没有众生大乘佛教。

事实上，佛法虽然分大乘和小乘，但那是在古印度。西汉末年佛教传入中国时，只有大乘佛教，汉传佛教中几乎没有大乘佛教的流派。

唐玄奘，历史上也被称为“三藏大师”，13岁出家修行。大概过了十几年，因为他在各地找佛经，由于译者的佛学水平不同，在自证方面有很多矛盾和困难。

于是唐玄奘决定去佛教发源地修行。他想把各种佛经的原文带回来，设立三藏佛经，翻译天下所有的经书。

真正的玄奘大师在完成这次西游的时候，走了十万八千多里，却没有得到满天神佛的帮助，骑的只是一匹普通的马。

没有保护过玉皇大帝的禁闭将军，没有指挥过十万天河神兵的猪元帅，也没有神通广大的猴子。

但是，他遇到的艰难险阻、天灾人祸，远比八十一难中的多。对于一个普通人来说，路上遇到的沙尘暴和毒兽并不比那些妖魔鬼怪温柔多少。

唐玄奘的第一个困难来自于唐帝国。在历史上，李世民不承认他作为“皇家兄弟”的所作所为。当时大唐还没有统一全国，一直受到外族的威胁。唐人不准出境。

玄奘写了一封信，希望去天竺取经，但被李世民明确拒绝。也就是说玄奘大师偷偷溜出长安的时候。

图|青峰摄

他不仅没有法院出具的通关文书，连长安路向导都没有，直接成了见不得光的黑户。

如果他像小说里的唐僧，每次化缘都会说这样一句话——“贫僧东来唐朝，西去求真经。”

我怕他第二天在牢里斋戒，也不会去沿途的君王那里建什么通关文书。大唐官员根本没给他这个东西。

取经之旅需要穿越大漠雪山，玄奘多次幸存才到达目的地——“那烂陀寺”。

玄奘法师的具体经历由他口述，并记载在弟子编撰的《大唐西域记》中。感兴趣的朋友可以看看。

其实唐玄奘一路遇见的，不仅仅是磨难，还有很多诱惑。一些在路上的国家许诺玄奘很高的职位，甚至一些崇尚佛教的西方国家也希望他留下来做国家的主人。

如前所述，他和李世民没有任何“我会回来”的约定。相反，他违背了唐朝皇帝。

唐玄奘不是金蝉转世，也从未得到成佛的许诺。然而玄奘大师为了自己旅行时的野心，最终还是选择了回归。

唐玄奘回到大唐时，李世民亲自接见了他，劝他还俗，帮助他治理国家。但玄奘大师以不会译经为由，拒绝了唐太宗的邀请。

玄奘法师17年的取经之旅结束了，于是开始翻译他带回来的佛经，成立了佛教八大门派之一的唯识宗。

唯一的教派也叫法香宗或瑜伽派。这是佛教最精微微妙的流派之一。一个非佛生的天才或者佛学大师，连入门都不会。

正因如此，唯识宗的弟子少之又少，但玄奘大师为唯识宗奠定了非常坚实的理论基础。

这个看似被冷落的学派，在佛教八大流派中一直扮演着非常重要的角色。玄奘翻译的这些经文也对佛教其他流派的发展产生了深远的影响。

唐玄奘一生收了成千上万的弟子，但真正有能力把他一生所学传承下去的却寥寥无几。玄奘法师在弥留之际，依然放不下那些没翻译完的佛经。

他把剩下的时间都用来劝弟子们辩论，希望自己能继续完成译经事业。

《金刚经》中，佛陀说:“万物皆有其法，如梦、露、电等。”。弥留之际，还执着于佛经的玄奘法师，害怕没有办法成佛。

但是，这就像许了一个很大的愿，“地狱不会空，我也不会成佛。”像地藏王菩萨。玄奘比能否成佛更想要的，是让这个世界上更多的人知道佛的意义。