临幸是什么意思(临幸的现代意思)
为什么皇帝要太监给自己写“吉祥日记”？皇帝中国这个职业大概可以归为高危行业，因为他不仅时刻面临着被政变、掉脑袋的风险；而且还要面临每天晚上美女的魂魄都会被割出来的危险
为什么皇帝要太监给自己写“吉祥日记”？
皇帝中国这个职业大概可以归为高危行业，因为他不仅时刻面临着被政变、掉脑袋的风险；而且还要面临每天晚上美女的魂魄都会被割出来的危险空。不仅如此，还可以在运势的过程中写“幸运日记”。一夜之间，哪个妃子幸运了多久？多少次幸运？会有详细的记录。与普通日记不同的是，这本《幸福日记》并不要求皇帝自己动笔，他只需要在床上尽心尽力就可以了。会有太监在窗外等着，看着，帮他回忆。皇帝的《吉祥日记》是内廷的秘密文件，由专门的太监保管，绝对不会让任何人泄露他的隐私。
清朝的皇帝大概是最讲究写“吉祥日记”的了。据梁老人所著《宫闱太监职责》一文记载，清朝皇帝有记载其《鸿运日记》的太监，即宫闱太监，“宫闱太监，专事皇帝交媾者。”
皇帝的《幸福日记》记载的对象。如果皇帝和皇后有交媾，太监不能多问，只要做个记录就行。除了下一年、月、日，连交媾的时间都要写清楚。如果皇帝有幸有妃子，情况就不一样了。通常是在皇帝的晚餐时间决定哪个妃子晚上是幸运的。管家(大太监)拿来一盘“饭卡”供皇帝挑选。这饭卡也叫绿头卡，上面写着每个妃子的名字。皇帝要是对哪个妃子感兴趣，就把绿头牌翻过来。这叫“退市”。不知道每年足协开幕前所谓的“退市”大会是不是受此启发。皇帝退牌后，大太监得到消息。晚上，他会让小太监悄悄把妃子送到皇帝的龙床上。
皇帝的运势有很多规矩。妃子必须先脱光衣服裹上大衣，小太监再把妃子抱到床上。据说这是为了防止妃子成为刺客，危害皇帝性命。这种说法只是想当然。这实际上是满族后宫的一种习俗，或者说规则，将妃子裸体送到皇帝的床上。主要是防止皇帝沉迷女色，防止皇帝和妃子缠绵太久。被送的妃子要限期离开。
在房间里和皇帝的妃子做爱，太监不能走远。大太监和小太监都会在窗外等着。如果皇帝和妃子相爱太久，大太监就会提醒他们:“时候到了！”如果写完了，皇帝就让小太监进去，把妃子重新裹在大衣里背出来。一般情况下，一次提醒往往是不够的。“是时候了”还得反复喊。最后皇帝不好意思了，就放了妃子。
虞姬出来后，要注意。大太监会喊“留不留下”进房间。这不是问皇帝要不要留妃子，是另一层意思。如果皇帝说“留”，就会马上写进皇帝的“幸运日记”:某月某日，皇帝有幸拥有一个妃子。如果不留下来，大太监有责任给妃子节育。他要在虞姬大腿后侧的穴位上轻轻一按，龙精就全流出来了。
上面说的是皇帝每天在宫中运势的套路。如果皇帝带着妃子出去郊游，或者其他场合运气好，会相对自由，不会有太监三番四次催促。但大太监也必须给皇帝留一本“吉祥日记”备查。
中国的“好运”日记至少可以追溯到夏商周时期。《礼记》记载，周朝“天子之后，有六宫，三妻，九妻，二十七世妻，八十一御妻。”这么多年的光嫔妃，如果没有福报的记载，真的会很迷茫。后来皇帝的后宫迅速扩大，从千人到万人。你不记得了吗？
《史记·秦始皇本纪》:秦始皇统一六国的时候，每死一个国家，那个国家的后宫就会被“统一”。“后宫有一万多名女子，怒不可遏。”
“三祖”:汉武帝时，“选良妇多，多达数千，充其后宫。”
《前汉书·龚宇传》:汉灵帝生活奢靡，“后宫也达数千。”
《后汉书·卢强传》:后宫“集女子千人，衣食贵，日费黄金数百”。
《三国志·孙皓传》:“后宫千里，别无选择。野兔增加到一万多只，食肉衣华丽。”
《晋书·桂湖妃子传》:晋武帝宠爱的人很多。“相爱的人那么多，皇上不知道怎么办。”
《隋书的食货》:杨迪皇帝再访江都。“福地宫经常有十万人。”
《新唐书》:唐玄宗，“开元天宝年间，宫嫔率达四万”。这个数字远远大于杜甫《舞剑》中的“后宫有八千宫女”和白居易《长恨歌》中的“后宫有其他宫女，绝色三千”，但大大降低了。
唐玄宗的后宫数量达到历史记录后，以后历代皇帝的后宫数量从未突破。怎么管理这么多小妾？除了宦官，很多朝代都设置了“女官”制度。女官除了负责皇帝的性生活，还管理着庞大的后宫“红粉军”。当然，为皇帝写“吉祥日记”也是他们的日常事务之一。
皇帝有没有让太监给自己留一本“吉祥日记”？他吃饱了吗？当然不会。比如，清朝皇帝想保留一本“吉祥日记”，这是“老祖宗定制的”。为什么会有这种奇怪的“定制”？说白了就是保证皇室血统的纯正。后宫里那么多如花似玉的美女，只有一个男人是皇帝。万一哪个小妾春情难耐，怀了私生子，岂不是错种？而皇帝也分不清孩子是不是自己的。有了《吉祥日记》，随便翻翻，就知道妃子是不是正常怀孕，是不是怀了龙种！你说，这个皇帝能算高危职业吗？
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