兑为泽卦对事业的暗示 兑卦事业变动
易经如道易经如道易经如道《周易》第五十八卦详解占卜原文交换。恒、李、甄。大象:李泽，反对。君子以教为友。白话解释占卜:繁荣。李稷针布。《相辞》云:此卦为两爻合，两爻相
易经如道
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《周易》第五十八卦详解
占卜原文
交换。恒、李、甄。
大象:李泽，反对。君子以教为友。
白话解释
占卜:繁荣。李稷针布。
《相辞》云:此卦为两爻合，两爻相连。两水互换是一卦中的一卦。君子可以通过观察这种占卜来结交朋友，解释和探索，传播自己的知识。
“打破秘密”的解释
对卦对上对下是对公标准卦。喜悦、愉悦、光泽，光泽中的水可以滋润万物，占据它的人会非常幸运。
北宋易学家邵雍的解释
滋润万物，加倍喜悦；和别人一起快乐，走在正道上。
得到这个六芒星的人会做很多开心的事，会友善，但是要坚持正道，不然会有麻烦。
傅佩荣对台湾国学大家的解读
运气:朋友支持，珍惜吧。
《财富》:在帮助下盈利并不难。
家:朋友和朋友住在一起；靠朋友结婚。
身体:良药能治病。
传统占卜
此爻与爻(下泽、上泽)重叠。泽是水。两江相连，两江相通，上下游和谐，团结一致，朋友相助，其乐融融。为了欢乐。以刚健之德，持柔之姿，坚持正道，引导百姓向上。
大象:两江相依，月映河中。美丽的风景令人愉快。
运势:悲与喜，誉与轻，保持正道，万物公平。
事业:擅长人际关系，可以团结他人，获得协助。所以各项事业都很顺利。只要我坚持义理，动机纯正，明辨是非，以诚待人，我就有光明的前途。
做生意:很有优势，可以得到各种渠道的支持。但不要在顺利的时候忘记谨慎的原则，尤其是要警惕被小人上了当。
求名:只要你有纯粹的目的，有真才实学，就一定能得到多方面的热心帮助和资金支持，达到目的。
婚姻:让对方满意，成功的可能性很大。但是不要太固执己见。
决策:聪明、开朗、灵活、心地善良、热心服务大众、富有组织能力。所以，你才能顺利走上领导岗位。但一定要坚持不偏不倚的原则，秉公办事，不要奉承上级，更不要欺压百姓。永远保持谦虚，尤其不要过于自信，否则你很容易被坏人包围。
台湾省张明仁解释占卜。
泽:代表了一个女孩清纯欢乐的形象，但天真中又有一种妩媚任性的态度。六根红卦，吉凶。百感交集！
解释:欢喜，欢喜。
特点:细心、善解人意、善解人意、口才好、幽默风趣，适合公关、服务行业。
运势:有喜有悲，有誉有辱。虽然你很幸运，很幸福，但是你要保持正道，不然你会有麻烦的。
家:有令人愉悦的氛围，但要自律，不可离经叛道，适量可获好运。不守规矩，就会色情，就会吃亏。
病:久病则凶。注意生活，戒酒。
怀孕:怀孕。能给家庭带来欢乐，与六亲和睦。但是不要太糟蹋了。
孩子:骨肉至深，喜善喜。
周转:可以顺，不用急。
买卖:有反复的现象，但你努力了就会成功，你可以获得一笔有利可图的交易。
等待:我会来告诉你好消息。
寻人:我们很快就会知道他们的下落。在西方找到它。
遗失物:遗失物好像是金属或者钱，有望找回，但是后来。其中大部分已经损坏或丢失。
出门在外:一路平安，即使遇到困难也会有人帮你走出困境。
考试:成绩好。
诉讼:好像是两个女人和钱引起的，宜有和事佬出面调解。
求:盈利，但不要太大意。
改行:吉利。
开场:吉利。
《周易》第五十八卦第九卦详解
九岁诗
初九。还有，纪。
大象:和好是好事，毋庸置疑。
白话解释
第九天:和谐欢乐，吉祥如意。
《相辞》云:和喜吉祥，是因为人际关系中没有猜疑。
北宋易学家邵雍的解释
纪:得此固执之物，与人和心，万事如意。
傅佩荣对台湾国学大家的解读
运气:和谐最重要，一切都好。
财运:秋天收获自然有利。
家:和谐；家正合适。
身体:放松无忧。
起初改变主意
易经如道
九运初成《周易》第四十七卦:水泽困。这个卦是不同卦的叠加。为阴以泽于曰；杨侃是水的隐喻。如果你身陷囹圄，陷入困境，聪明才智难以施展，你依然会坚持正道，自得其乐，你一定会成功，走出困境。
周易卦爻辞详解
旧居祠
九个。傅兑，纪，悔死。
大象:福堆吉祥，你有信仰。
白话解释
九:优待犯人，心存侥幸，无怨无悔。
《相辞》云:以诚待人，人以热诚待之。他们之所以幸运，是因为彼此有信任。
北宋易学家邵雍的解释
冀:得此固执者，只是运气好，诸事顺遂。当官是升官的标志。
傅佩荣对台湾国学大家的解读
运气:上下同心，自然吉祥。
财运:信任为本，可长可长。
家:与邻居分享财富；阴阳调和。
身体:疑病症的解决方法。
九改变人的想法
易经如道
九爻成为《周易》第十七爻:泽雷岁。这个卦是不同卦的叠加(地震下，交易所上)。地震如雷，令人动容。为了讨好，感动和讨好的意思是“跟随”。意思是互相服从，拥有东西，互相交流。要与时俱进，要有原则有条件，要守信用。
《周易》第58卷第63卦详解
三首诗
六个。加油，猛男。
大象:激烈的交换是不合适的。
白话解释
六:以说服人为乐是危险的。
《项辞》云:以使人顺从为乐，是危险的，因为权小而权大，德薄而欲大，所为必不当。
北宋易学家邵雍的解释
凶:得了这种固执的人，会有意想不到的灾难，或者迷失方向，忘乎所以。有些官员担心因听信谗言而受辱。
傅佩荣对台湾国学大家的解读
运气:为事业奔波，虽然成功是屈辱的。
财运:一个没有信仰的商人，对未来忧心忡忡。
家:以假乱真；离开前关门。
身体:谨防外部灾难。
六次思想转变
易经如道
三卦成为《周易》第四十三卦:泽天垂。此卦是不同卦(下干上换)的叠加。为天做事是健康的；很高兴见到泽。气起，必倾成雨，雨落大地，滋润万物。五阳对一阴，不难去，只要决定(去的意图)，所以叫顾爱，马上决定。
周易卦爻辞详解
九首诗
九个。生意上的反对，不是更好，病中有乐。
大象:九月四日的快乐是一种庆祝。
白话解释
尚未就恢复外交关系达成协议，但两国之间的矛盾和分歧正趋于弥合。
《香词》说:1994年题词中的“喜”是指将有喜庆之事。
北宋易学家邵雍的解释
平:得到这个好处的，就从生意中获利或进入人群，不好的，就受疾病折磨，希望落空。少数人将担任重要职务，他们的晋升是意料之中的。
傅佩荣对台湾国学大家的解读
运气:奋斗终有成就，止于你的酌情。
财运:烦恼，商量解决。
家:有病不安分；一遍又一遍的做媒。
身体:心神不宁，喜事连连。
思想的四次转变
易经如道
九卦成为《周易》第六十卦:水泽节。这个卦是不同卦的叠加。为泽，侃为水。有水的时候，流量是有限的，多了会溢出来。所以要有节制，所以叫节。节卦与桓卦相反，是综合卦，用在手上。天地有节制才能常新，国家有节制才能稳定，个人有节制才能完美。
易经58卦95卦详解
九首诗
九个。勤于脱衣。
大象:安于脱衣，恰到好处。
白话解释
九:剥国俘虏。如果一个国家无理挑衅，就会受到惩罚(对我们来说，坏事会变成好事)。
《相辞》说:一个人在被虐的时候，依然以诚待人，正如九五的杨毅所表现的。如果一个人坚持正确的道路，他一定会把邪恶变成好运。
北宋易学家邵雍的解释
凶:得这种固执的人，运气不好，事故多。一个官员会被一个恶棍诽谤。
傅佩荣对台湾国学大家的解读
运气:居安思危，永远春风得意。
运势:虽然小亏，但信心还在。
家:诚信至上。
身体:皮肤病可以很快治愈。
九次思想转变
易经如道
五爻成周易第五十四爻:雷蛇归妹。这个卦是不同卦的叠加。为地震，为长人；为了快乐，为了女孩。少女由男性成长，有恋爱、婚姻的感情，有娶女的形象，故称归妹。
《周易》第五十八卦爻辞详解
最后六个字
在六楼。介绍和交流。
大象:最近六次交流都不亮。
白话解释
六:引导大家和谐相处。
《项辞》说，“前六爻告诉我们要和睦相处，虽然用意是好的，但后六爻是一爻之末，像他们这样的人，不一定能事事有所回应。
北宋易学家邵雍的解释
平:得了这种固执的人，必有不良之计，谨防后顾之忧。
傅佩荣对台湾国学大家的解读
运气:依靠人的支持，运气顺利。
运势:有人指导，略有盈利。
家:内忧外患；好像不太规律。
身体:只有化解内邪，才能保存。
六次改变主意
易经如道
最后六个卦变成了《周易》的第十卦:天则陆。这个卦是不同卦的叠加(下一卦对上一卦)。做第一件事的是天，第二件事的是泽。天用来象征君主，泽用来象征人民。原文:“走(踩)老虎尾巴，但不要咬(咬)人”。因此，结果是吉祥的。君优于民，各有其位。对抗柔软干燥，你就危险了。圆满意味着实践，占卜意味着脚踏实地的进步。
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参考资料：
