在手表、闹钟出现之前，我国古代是如何计时和报时的？
《长安十二时辰》里的“火闹钟”真的用火吗？古代计时器漫谈
原创 浩然文史 2019-07-11 07:55:39
近日，由雷佳音和易烊千玺主演的古装历史悬疑剧《长安十二时辰》可谓大火，其对
千万不要低估古代老百姓都聪明智慧，古代有不少用来计时的方法，简单介绍几种吧。
1、刻漏
刻漏引又称漏刻﹑漏壶，是中国古代的漏水计时器。漏壶有泄水型和受水型两种。
早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流出﹐漏壶水面上的漏箭由于水面下降而改变位置﹐漏箭对应的刻度来显示时间。
后来改进成受水型﹐水从漏壶以恒定的流量注入受水壶﹐浮在受水壶水面上的漏箭随水面上升指示时间﹐提高了计时精度。 当然这种计时器因为水流的速度不够均匀，所以精确度不高。
刻漏的最早记载见於《周礼》，《周礼·夏官》中记载有：
“挈壶氏:掌挈壶以令军井,凡军事， (悬)壶以序聚 (柝)。皆以水火守之分以日夜。”
“序聚 ”就是根据漏壶的标示按时敲木梆报时的意思。“水火”是控制水温的措施。
已出土的文物中最古老的刻漏是西汉遗物﹐共3件﹐都是泄水型。
2、沙漏
由于冬天水易结冰，所以古人想到改用流沙驱动的来记录时间。它的基本原理和刻漏差不多。
《明史·天文志》记载了明朝时期詹希元创造的\"五轮沙漏\"。流沙从漏斗形的沙池流到各级轮边上的沙斗里，从而带动各级机械齿轮旋转，中轮的轴心上有一根指针，指针指向有刻度的仪器圆盘，以此显示时间，这种显示方法几乎与现代时钟的表面结构完全相同。
后来周述学加大了流沙孔，防止沙子流动时被堵塞，改用六个轮子。宋濂在《宋学士文集》中记载了沙漏结构，还标出了零件尺寸和齿轮各轮齿数。
3、焚香计时
古代的僧人以一炷檀香的燃烧为计时方法，那时标准的一柱檀香燃尽需要半个时辰，即一个小时。
用檀香计时，不受时间和环境影响，且携带方便，制作简单。檀香还能营造气氛，香气袅袅环绕，所以很快就流传开了。
后来夜间打更的更夫也使用焚香确定时间，并称此为“更香”。
4、暮鼓晨钟十时辰制
这种计时方法最早出现在先秦，昼夜各五个时辰。据《隋书.天文志》，昼分为朝、禺、中、晡、夕五个时辰，晚上分为甲、乙、丙、丁、戊五个时辰，后来改成用五更来表示。
19点为一更又称定更，21点为二更，23点为二更，凌晨1点为四更，凌晨3点称为五更又称亮更，表示天亮了该起床了。
定更之时就先击鼓，后撞钟，提醒大家夜晚拉开了序幕，可以洗洗睡了。从二更到五更，就只撞钟不击鼓，以免影响人们休息。到了亮更，则先击鼓后撞钟，表示改该起床干活了。
击鼓的方法为“紧18、慢18”，即快击18响，再慢击18响，撞钟方法与击鼓方法相同。
哈哈，劳动人民的智慧是无穷无尽的，他们根据日常生活中发掘出许多计时方法
