史书有“京观”一词,即将杀死的敌军尸体或者头颅堆积起来,筑成高塔,甚为壮观,炫耀战功。
其实这是相当不人道且残忍的,你想象一下,把头颅或者尸体筑成一个骷髅台,让人不寒而栗。我
古代的京观其实就是将战败者的尸体或者头颅收集起来,战胜的一方将尸体堆积成一个高高的山丘或者塔,主要作用就是震慑敌人,从心理上征服敌人,如果是受侵略的一方是胜利者,那么这样可以威慑入侵者,如果是侵略的一方就可以摧毁敌国老百姓的抵抗意志。反正都是残酷与血腥的。
起源于中原地区被游牧民族大力发扬
“京观”之名最早出自于《左传》,当时晋楚邲之战后潘党向楚庄王进言要求“收晋尸以为京观”,目的是让子孙后代看到铭记先辈的武功。但是楚王并不认同这种说法,他说京观是“古者明王,伐不敬,取其鲸鲵而封之,以为大戮”所创,目的是惩戒无道。
京观在先秦与两汉时期并不普遍,秦汉盛行的是坑杀,就是先将人杀掉然后掩埋灭迹。
并没有将尸体收集筑成京观的广泛记载,白起坑杀赵国降卒就是采用坑杀方式,先近战或者弓箭射击杀死大部分人然后再进行掩埋尸体。
魏晋南北朝时期少数民族入主中原民族矛盾尖锐,导致京观被“发扬光大\",动辄屠城。其中比较靠谱的记载是《晋书》和南朝史书。
刘宋的沈庆之在攻破广陵后,屠戮城中男子以筑京观,后又攻破广陵平定刘诞叛乱,虐杀城中战败者,将其尸首堆砌于石头南岸,垒成一座“骷髅山”;南齐的裴叔业围困南兖州时,将敌军尸骨堆砌五丈高以警示城中据守的敌军;
梁武帝在朐山大捷后称“宜为京观,用旌武功”,但自己“伐罪吊民”“仁者用心”,因此下令收敛敌军尸骨;南陈开国皇帝陈霸先命令侯安都、徐度等讨平姑熟叛乱,战胜斩首数千,皆累积为京观;
北齐在邙山之战后,斩首三千余,将敌军尸骨垒砌为京观;北周的陆腾在征讨西南蛮中,在水逻城旁修筑京观,且但凡有所攻取都会修筑京观。北方的少数民族也接纳了这一文化,匈奴的赫连勃勃在对后凉战争中追杀敌军八十余里,杀伤数万人,斩杀对方十余名大将,将敌军尸骨垒砌为京观,号称“骷髅台”;在攻破东晋刘裕军在长安守军后,同样也将人头封以青泥,做成了京观。