庖丁解牛掌是《书剑恩仇录》红花会大当家陈家洛在迷宫玉室中,发现一些散落的竹简,简上用朱漆写着密密的汉字,一篇篇都是《庄子》,只见中间有一片有些不同,是《庄子》第三篇《养生
《书剑恩仇录》里的庖丁解牛功法本身就不存在,他就是庄子流传下来的著作,即《庄子.养生主》里面的一个故事和寓言。
当时陈家洛在迷城里得到了阿里的竹简,上面用回文写着“破敌秘决都在这里”,后来陈家洛无意之中被霍青桐一语惊醒,由此把庖丁解牛这个原理运用到了武学上。
从此陈家洛脱胎换骨,武功突飞猛进,一百多招就可以击败火手判官张召重,一跃成为超一流强手。
首先,《庖丁解牛》这篇文章并不稀奇,多少年来一直在流传,陈家洛自然也烂熟于胸,从小就背熟了。
伊斯兰勇士阿里当年为了救心上人玛米尔和为了打败暴君桑拉巴,得到了《庄子》一书,从中悟出了武功的道理,尤其是不用兵器空手杀敌的本领。
可惜他的底子太差,成就也非常有限,后来惨死在桑拉巴的斧头下。
但是陈家洛的情况就不同了,他悟出了这个道理以后,手舞足蹈,欣喜若狂。从此他的代表武功名录里便多了一项:庖丁解牛掌法。
其次,陈家洛的庖丁解牛掌法第一次斗张召重的时候,一旁观战的陈正德佩服不已,以为是天池怪侠的杰作,但是袁士霄亲口承认他是教不出来这种武功的。
而张召重被打得很是狼狈,脚步踉跄,如同喝醉酒一般,最终再坚持几步,颓然倒地。
火手判官在庖丁解牛掌法面前,输得一点都没有脾气,脸色惨白,毫不抵抗。
第三,庖丁解牛这门武功并不是人力因素能教出来的,纯粹在于一个“悟”字。
而庄子又是和老子一起,并称为道家的代表人物,所以庖丁解牛掌法可以归结为道家一派的武功。
那么它的武学原理其实就是张三丰的太极拳原理。
它强调“依乎天理,因其固然……行为迟,动刀甚微……”而且肩和手的伸缩,脚与膝的进退,刀割的声音,无不因便施巧,合于音乐节拍,举动就如跳舞一般。
故而陈家洛一战张召重的时候,旁边有金笛秀才余鱼同的一曲《十面埋伏》助阵,莆田少林寺二战天镜禅师的时候,一旁有钟声共鸣。
最后,理论上,逍遥派是最有资格发表《庖丁解牛》一文关于武功方面的见解。但是逍遥派无论是天山六阳掌还是白虹掌,都不是陈家洛这路掌法的风格。