乌合麒麟的《和平之师》是当代《神曲》吗？

而教会对世俗生活的影响几乎是全方位的，教会甚至可以通过赎罪券进行疯狂的敛财，以至于把社会榨干到了民穷财尽的无法正常运转的地步了！
教会收敛来的巨额财富需要有专人经营打

而教会对世俗生活的影响几乎是全方位的，教会甚至可以通过赎罪券进行疯狂的敛财，以至于把社会榨干到了民穷财尽的无法正常运转的地步了！

教会收敛来的巨额财富需要有专人经营打理，而教会神职人员名义上又是不能直接从事经营活动的，所以才需要委托给世俗人员进行管理。

由于被委托的管理者，名义上是要对神负责的，所以才催生了职业经理人的信托责任的要求，并进而促进了现代公司产权制度的诞生。

很明显财富过度集中于教会手里，导致社会民穷财尽是不可持续的！所以欧洲到中世纪才爆发了--以“人道”替代“神道”的“文艺复兴运动”。

事实上中国南北朝时期就有过类似的--神权与世俗权力的激烈争斗！

由于庙产越来越大、僧侣越来越多，而且这么多的资产和劳动力根本就不用缴税，也不承担任何社会责任；僧侣不结婚生子，导致人口数量下降；佛器打造占用大量的金银，又导致了货币供应不足的严重通缩等等，以至于当时的整个社会经济运转也是严重失衡，并最终引发而了“灭佛运动”。

不同的是，欧洲的“文艺复兴运动”总体上是由下向上发起的“抗争”，而中国的“灭佛运动”则是由统治者主导进行的向神权的“讨伐”。

欧洲中世纪文艺复兴的代表作就是但丁的《神曲》。

但丁在《神曲》中把那些高高在上的教会神职人员，统统都安排在底层的地狱里，极大地贬低了神权的地位，并凸显了科学和人性的光辉。

可以说但丁用《神曲》戳穿了宗教文化虚伪的本质，催生了西方世界的文艺复兴运动，使西方文化开始了，由“神教文化”向“人教文化”的转变。

当今世界的主流意识形态文化毫无疑问是由美国主导的--用“民主自由人权”包装的所谓“普世文化”。

可是事实上美国主导的“普世文化”的内核却是极其肮脏不堪的！

正是因为“普世文化”的传播，导致了当今世界战争不止，人民群众流离失所的灾难。

就对人类社会灾难性破坏这一点而言，“普世文化”与中世纪的“神教文化”造成的灾难，也许是有过之而无不及了！

不同的是，“神教文化”的目的是为“教会”敛财，而“普世文化”的目的是为“美国”敛财！

乌合麒麟的《和平之师》虽然只是一张漫画，但是它戳穿了西方“普世文化”实际上是--以“西方”国家人权反“全人类”的人权的本质。

但丁的《神曲》也只是一个史诗，但是它戳穿了神教文化打着博爱旗号，却干着以神权侵犯人权的勾当！

乌合麒麟的《和平之师》与但丁的《神曲》，在对旧有文化的颠覆性方面的效果其实是一样的！

此前我们虽然发出了很多对西方文化的抵抗之声，但是很可惜都远没有达到文化本质这个层面的水平，有的仅仅只是普通的世俗性应对而已。

乌合麒麟的现实主义漫画作品《和平之师》，毫无疑问是用文化作品为枪，向普世文化的核心阵地，吹响了文化进军的号角！

《和平之师》用澳大利亚国旗掩盖--代表阿富汗国旗中曾经被英国殖民的黑色部分，象征着现在的阿富汗仍然被盎格鲁萨克逊人的后代蹂躏，只不过是由澳大利亚换掉了从前的英国，但是他们其实仍然是同一个种族。

《和平之师》用澳大利亚国旗掩盖很多的尸体，象征着澳大利亚所犯的罪行远不止主画面的这个小男孩！

《和平之师》用站在蓝色澳大利亚国旗上的士兵，对站在阿富汗国旗红色位置上的阿富汗尔儿童实施屠杀行为，而且被屠杀的儿童是用澳大利亚国旗所掩盖着的，既揭示了阿富汗与澳大利亚的矛盾对立关系，又揭示了澳大利亚国家的虚伪！

《和平之师》用待宰羔羊的形象，类比于这个阿富汗儿童，对世人应有的警醒作，应该与耶稣受难效果一样！

《和平之师》用匕首上的血迹，象征着澳大利亚对阿富汗平民所犯的屠戮罪行远不止这一宗！

《和平之师》澳大利亚国旗上象征阿富汗和未来、和平、希望的绿色部分，被一片一片的黑色斑块所侵蚀，象征着阿富汗民族的未来、和平、希望却正在破灭。

《和平之师》整个画作，采用了俯视众生的上帝视角，对所有看客心灵的冲击是非常震撼的！让我们看到这幅画以后，很难甘心做一个沉默的看客

正因如此，乌合麒麟的《和平之师》才引发了西方世界如此大的仇恨！这恰到好处的反映了乌合麒麟的《和平之师》，真正的是刺中了“普世文化”的最核心领域！一场现代社会的文艺复兴运动正在兴起！

所以我认为乌合麒麟的《和平之师》很可能就是新时代中国文艺复兴的《神曲》，催生现代世界的又一场文艺复兴运动。