卞和献玉的故事出自战国著名思想家韩非所著的《韩非子·和氏》,这则故事发生在春秋早期。
传说楚国人和氏在楚山上得到了一块好的玉料,于是和氏带着玉料给楚厉王看,说这里有一
卞和献玉的故事出自战国著名思想家韩非所著的《韩非子·和氏》,这则故事发生在春秋早期。
传说楚国人和氏在楚山上得到了一块好的玉料,于是和氏带着玉料给楚厉王看,说这里有一块绝佳的美玉,于是楚厉王找来了玉工辨别,玉工就认为这是一块普通的石头,于是楚厉王认为这个人在骗自己,然后就下令把和氏的左脚砍了,楚厉王去世后楚武王继位,和氏又带着这块玉料去见楚武王,武王也找来了玉工,玉工仍然说这是一块普通的石头,于是和氏的右脚也被砍掉了。武王死后文王又继位了,和氏这个时候抱着这块石头在楚山脚下大哭了三天三夜,直到眼泪哭干,流出血水,这件事情被文王知道了,就派人来问,于是和氏道出原由说:“我痛心的不是我被砍去了双脚,而是宝玉被当成石头,忠心被人认为是欺君,明明没罪还要受到惩罚。”文王比较直接,拿到玉料之后直接就下令剖开,没想到里面居然真的是一块稀世美玉。一时间大家面面相觑,从前的玉工当场昏倒,楚文王心灵被深深震憾,激动之余命人将这块美玉雕琢成玉璧,并以卞和的名字来命名,将其称作“和氏璧”,旨在纪念视死如归、百折不挠的卞和。
这个“卞和泣玉”的典故非常符合中国文化中坚韧、忠贞的传统价值观念,因此得以世代传诵、流芳千古,并且成为传统文化中著名的历史典故。
后来这个玉璧辗转流落到了赵国,后又发生了蔺相如出使秦国“完壁归赵”的故事。后来秦统一六国之后,和氏璧被秦王拥有,有传闻说秦始皇得到和氏璧之后就命人把这块玉璧雕成玉玺,上面刻有八个大字“受命于天,既寿永昌”。这块玉玺之后一直传承到后唐时期,一直到儿皇帝石敬瑭灭掉后唐之后,后唐的末代皇帝李从珂人玉俱焚,和氏璧永远的消失在了历史之中。
但是问题就产生了,从我们现在考古出士的春秋战国玉璧形制来看,用玉璧改制玉玺几乎是不可能的。而且史书《尔雅·释器》对玉璧形制进行了解释:“肉倍好谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环”。玉璧就是一种圆形、片状、中部有孔的玉器。而且玉璧的形状从新石器时期一直到现在都没变过。从现代考古发掘出来的秦代玉质玺印来看,秦代玺印多为方形,印钮多作覆斗形,纽下钻横孔,以便于绶带穿系,并且在秦朝之前,印章统称为“玺”。秦皇统一天下后,“玺”这个词成了天子专用,普通人的只能称为“印”,开始了玺印有别。一个代表了皇帝权威的“玺”,用一块薄薄的玉壁来制作,还小过老百姓的印章,这个可能完全没有。所以和氏璧制成“传国玉玺”完全是谣传。
和氏璧现在在哪?只有两种可能,一种是和氏璧陪葬在秦始皇陵中。另一种是项羽掠夺宝物的时候,被项羽拿走了,随着项羽的战败,流落在民间成为了迷。