“乐不思蜀”的刘婵，是“大智若愚”还是真的“胸无大志”？
聪明人装傻，本来就是为了更好地伪装自己。
聪明人的伪装就是通过装傻来迷惑他人，让人看不出本身的真实目的，达到忽略自己的行径。
从古至今，子承父业本是无可厚非，但是历史自秦王
关于刘禅，几千年来的评价都不高，说他深藏若虚，大智慧，那是哗众取宠。特殊是鄙谚里的“扶不起的阿斗”一说，真的是一语中的。
刘禅章武三年（223年）继位为帝，改元建兴，拜诸葛亮为相父，前期宠任黄皓，导致蜀汉逐步走向衰弱。263年，魏将邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投诚。称帝在位共41年，特殊是在辅佐他的传奇名相诸葛亮逝世后，也能独撑皇位30余年，是三国时代一切国君中在位时间最长的一名。可是，活得长就算有智慧吗？
乐不思蜀
刘禅其实不存在甚么大智慧，这可用师司昭在酒舞席上的问答左证，即:\"思蜀否″，答\"其间乐，不思蜀\"，蜀臣卻正教他后，他又把卻正教他的状况，照实地通知了师马昭，加入师马昭不断见他乐着，而蜀臣们都潸然不快，由此深感刘禅的老实，不会有任何作为，由此放心刘禅，因而而不杀他而赡养。这不是刘禅的智慧保住了他的命，而是他的老实保住了他的命。也是非常多人对他能保住命的一种曲解，那就是所谓:他有大智慧。而刘禅的乐不思蜀，一则由于蜀汉沦亡，给出了很大的好处保送，二则新主即位，大赦全国，彰显宽厚残忍，收购人心。三则刘禅脆弱无能，一定在幽禁与监督中胆战心惊，惶惑不成整天，善缺乏虑，不组成任何要挟。面临无法的近况，还能做甚么？刘禅在通俗人眼里就是无能的代名词，可恰恰就有人说他大智慧，最少是深藏若虚，那刘禅一生都有甚么长进呢？有人以为刘禅的“长进”有两点：
一是为了维护蜀国苍生投诚邓艾，这个是跟昔时的刘璋学的。
二是说“其间乐，不思蜀”只是他的“韬光养晦”之术，是为了骗司马昭。这些是否是刘禅的真实设法其实不主要，由于即使是真的，也与“大智慧”无缘，也就是良知未泯，还不算懵懂透顶罢了，四十多岁的人了，学会说句话很正常，无能不代表他就是傻子，但说是“大智慧”就拍的过了。诸葛亮逝世时，刘禅派人诘问谁来做辅佐他的丞相，说了蒋琬，费文伟以后，诸葛亮就死了，似乎真有天命似的。由此看来，蜀汉政权以后还存在了近三十年，只是诸葛亮等老臣惨淡经营的余威而已。而刘禅在面临邓艾奇兵突显之时，无抵御主义的直接投诚，到洁身自好，乐不思蜀，都是由于已然被人看出了一副屎肠子。一个涓滴看不出半点假装的无能脆弱的善类，斩草除根实在已然不用了。
自甘堕落
诸葛亮在五丈原病亡后，蜀汉政权失去了一个对先帝遗志记忆犹新的主要强人，刘禅本人更担不起这样的大任，只能啃老。因而蜀国只能将国度态势主动转为攻势，借着先帝老臣积累下来的本钱，一时间还能抵御一阵。而曹魏政权内部的势力争斗和腐败权要的错综复杂，固然让司马氏突起上位。但在一定程度上还不清晰稳定，在曹魏政权与司马权力自顾不暇的时候，蜀汉政权也有了一个喘气和偷闲的时间。
平凡之辈
邓艾奇兵突袭蜀汉的时候，刘禅慌了。手中无权，心中无谋，又不擅长识人用人，完完整全一个草包。心中没有主意，随意听这个人一说，感到有理，听阿谁人一说，感到有理，谁靠得近，就信谁了。因而爽性拖拉的投诚了。很多说法以为刘禅保全了苍生，通俗苍生本不能幸免于战乱之苦。而刘禅开城迎敌，起点不是苍生，他也不是一个能维护苍生的主，苍生幸存，只是无能者的由他去了以后的些许幸运而已。
