谢谢邀请:首先再来回忆,北宋大相国寺的“酒色财气诗”哪才有趣味,北宋大文豪苏东坡,有一次到大相国寺探望好友林了元(即佛印和尚),不巧,了元外出,住持和尚就请苏东坡在禅房休息,并特意
谢谢邀请:首先再来回忆,北宋大相国寺的“酒色财气诗”哪才有趣味,北宋大文豪苏东坡,有一次到大相国寺探望好友林了元(即佛印和尚),不巧,了元外出,住持和尚就请苏东坡在禅房休息,并特意端上了香茗美酒素肴款待。
东坡就独自斟酌,不觉有些微醉,偶然一抬头,见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云:
“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”
东坡见诗写得颇有哲理,但觉得四大皆空,禅味太浓,既然人世间离不开酒色财气,是躲也躲不开的事,那为何不能来个因势利导,化害为利呢?问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是,就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云:
“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”
题毕,把笔一掷,乘着醉意,就离开了禅房。
翌日,宋神宗赵顼在王安石的陪同下,亦来到大相国寺休闲,宋神宗看了佛印与东坡的题诗,饶有风趣。于是就笑着对王安石说:“爱卿,你何不和一首?”王安石应命,略一沉吟,即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云:
“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”
王安石真不愧为大政治家、大改革家,以诗人的慧眼,跳出了前人的窠臼,巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来,把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏,乘兴也和诗一首,其诗云:
“酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。”
君臣在大相国寺以酒色财气为题,先后和诗,各抒己见,别有一番情趣,自此被传为千古佳话。只可惜,大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。
四人对诗
曾有四人以“酒色财气”对诗。
一人曰:“酒色财气四堵墙,人人都在内中藏,能到墙外走走路,不是神仙亦命长。”
第二人持赞同态度,和诗曰:“酒是断肠毒药,色是剐骨钢刀,财是要命阎王,气是惹祸根苗。”
第三人持反对态度,曰:“没酒不成礼仪,没色世上人稀,没财何以经营,没气定被人欺。”
第四人持“一分为二”态度,曰:“饮酒不醉最为好,遇色不乱真英豪,不义之财不可贪,宽宏大量气自消!”
也有人持其他态度:饮酒不醉乃为高,好色不乱是英豪,不宜之财君莫取,忍气吞声气自消!
对于“酒色财气”的看法、态度,能显示出人的部分人生、价值观。
现今总结“酒色财气”顺口溜:
酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛虎,气是惹祸根苗。
无酒不成礼仪,无色世上人稀,无财难办事体,无气反被人欺。
看来四般存用,劝君量体裁衣。
饮酒不至醉,不失态,不恍惚,有助于长寿;
与异性谈爱,不胡扯,不乱来,不失为君子;
不恶取,不暴敛,定会扬名于世。
酒色财气歌
酒色财气四道墙,人人都在里边藏。
只要你能跳过去,不是神仙也寿长。
酒是断肠的毒药,色是惹祸的根苗。
财是下山的猛虎,气是杀人的钢刀。
酒无不成礼仪,色无路静人稀,
财无不成世界,气无反被人欺。
饮酒不醉尚为高,近色不乱乃英豪。
无义之财君莫取,忍气饶人祸自消。
看懂了,你就悟了
1 、酒:
少喝是享受,
多喝须忍受,
再喝准难受。
2 、色:
小碰是快乐,
大碰是麻烦,
常碰是负担。
3 、财:
小财是财富,
大财是包袱,
再大犯迷糊。
4 、气:
小气是脾气,
大气是生气,
常生气会断气。
5 、名:
小了有福享,
大了心不静,
再大定不幸。
6 、食:
小吃补营养,
大吃损健康,
多吃卧病床。
7 、睡:
小睡去疲倦,
大睡费时间,
嗜睡有毛病。
8 、玩:
别等,不该等的人!
别伤,不该伤的心!
别掉,不该掉的泪!
别说,不该说的话!
别爱,不该爱的人!
看不开,就背着。
放不下,就记着。
舍不得,就留着。
等有一天 ...
背不动了,就看开了!
记不清了,就放下了!
留不住了,就舍得了!