人是会思考的,对蒙古统治者来说从成吉思汗时代的极度膨胀到被朱元璋赶出他们原来首都北京之后的极度不自信,我相信他们思考了很多。正所谓福祸相依,蒙古贵族在痛苦的思索中明白
朱祁镇是明英宗,大明王朝著名的“土木堡之变”就是由该仁兄主演,和“靖康之变”同样是皇帝被掳走,但是明英宗朱祁镇在蒙古却受到了优待,并且能够回国还能二次登基,而徽钦二宗的命运却无比凄惨,最终客死他乡。应该说朱祁镇是一个异数。
当然也有如下几个原因值得深思,其一,朱祁镇在御驾亲征之前,就安排好了后事:一是将皇子朱见深立为皇太子,二是令异母皇弟朱祁钰留守京城。所以被俘后,其弟继位,是为景帝,大明王朝推了新主便不接受了蒙古的威胁。而且此时于谦也登上了历史的舞台,用现在的话说,于谦是鹰派人物,让也先无机可乘。
其二, 朱祁镇被俘后,仍保持着自身的魅力,即王者之气和皇帝的尊严,虽然这种说法有点玄,但人家确实吃他那一套。朱祁镇身边的部队都死光了,但是他依然临危不惧,南面而坐,淡定等待敌人,瓦剌大军看见这么一个淡定的敌人,知道肯定不是等闲之辈,马上确认了他的身份。也先弟弟赛刊王来审问他,没想到朱祁镇反问他:“你是谁?是也先、伯颜,还是赛刊王?”唬得赛刊王一愣一愣地。赛刊王搬来也先,也先认识朱祁镇,一见面就磕头下去,行了君臣之礼。
之后,朱祁镇在被俘的时间里,也先常常去看望他,陪他聊天解闷。朱祁镇的饮食供应从来没有缺少的时候。并且也先为联络朱祁镇,打算把亲妹妹脱不花嫁给他。只不过朱祁镇婉言拒绝了。不仅如此,朱祁镇过生日,也先竟然亲自给朱祁镇祝寿,史书记载云,“进黄蟒龙、貂鼠皮袄,杀马做筵席”。
如此,朱祁镇的个人简历简直算是个传说,虽然被俘却受到优待,应是自身的节气和外部因素即明朝稳定有关系。