何鸿燊在世时，劝别人不信风水，却自己相信风水，原因是什么？

风水文化，称之玄学，在我们中华大地相传几千年，当然有它的文化理论，有它的独到之处。如果沒有一定的作局，如果没有人相信的话，也许早己失传，不会到现在还有相当不少的人相信，这就可以

十年前在澳大利亚，去走马观花了一下皇冠赌场。据介绍，修建赌场很讲究风水。郑尧文作为风水大师，就被请去做“规划”过。

我联想，何鸿燊先生开“赌场”的经验，特别是贵宾房的开设，能被许多老外赌场借鉴，兴许连同风水一起被打包带走了。

澳门“赌王”何鸿燊，少年时父亲破产，家道中落，青年时躲避战火逃到澳门，凭借10元港币，赢得百万身家。盛年时，进军地产，跻身千万富豪之列。转博彩业后，打造赌业“巨无霸”，成就了他一代“赌王”的盛名。

风水学说，意思是像风一样看不见，像水一样透明，难以琢磨，对生活又有影响。

考古学发现，陕西西安的仰韶文化曾出土了一个原始村落的遗址，依山傍水的格局显示了一种风水意识，说明6500年前上古先民就具备了风水意识。

风水学说的名称最早叫“堪舆术”，语出《淮南子》: “堪，天道也；舆，地道也。”是天和地的学说，是“天人合一”的一种探索与实践活动，《周易》是风水的奠基之作。

许多学者研究，河图洛书蕴藏风水学的无限奥秘。古代文学典籍《尚书》、《易传》以及诸子百家著作等都记录了大量的有关风水学的理论知识。风水学在我国可谓历史久远，已经成为一种文化现象。尤其是民间在房屋建筑学、室内装潢和家居布置上多有体现。

细看历史有学问，当年文成公主为何调整西藏风水，朱元璋为何选址明孝陵，浙江诸葛八卦村为何形成太极格局，澳门葡萄酒店的风水为何适合做赌城，李嘉诚为何调理长江大厦，这些花了人力物力来对房屋、陵墓进行选址和建设的事情，皆因“风水”二子。

新西南奥克兰大学地理系学者尹弘基教授曾在他的著作《自然科学史研究》中表示，风水是中国古代地理学和设计学的学科理论，不是单纯地寻找地点，这里富含科学知识而非迷信。

谁都知道，鸟不做窝的地方风水必定不好，动物也讲“风水”，比如它们就具备有对地震前夕的预兆本领，这是良禽择木而栖的道理。传统风水流派，至少有七种之多，有的侧重于山水，有的侧重于气，有的侧重于阴阳，有的较为隐讳，就是不让你知道。

有钱人或者成功人士，讲拼搏奋斗，更念及老祖宗的保佑，也少不了讲风水，相信风水能趋吉避凶。其实，老百姓也一样，有一种说法不太好听，叫“人穷怪屋基”，也怪“祖坟”，为之折腾的真的还大有人在。

打麻将，大多数人讲的都是运气，很少讲奋斗、讲智慧。这样，赢在运气心安理得，输在运气自认倒霉。不过聪明的人，在运气背时，懂得“搬风”挪位，折腾一下，有时也管用。

何先生是一代“赌王”，他的成功，我们可以去认知和总结。但“风水”，却让他变得神秘起来，这也许就是风水学的魅力。