近期电视剧《清平乐》热播引发热议。宋朝美学，为什么那么高级？

如果要给宋朝贴个标签，“懂生活”当为其一 。抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、诗歌、绘画……“美”是宋代文人生活中必不可少的平常事

当提及宋朝 ，你会想到什么?第一反映脑海中的应该是宋词,文人,瓦舍,勾栏,交子......宋代文学的鼎盛发展涌现出一大批宋词文人如王安石、苏东坡、欧阳修、李清照、辛弃疾、范仲淹、司马光.....

书画经典在宋代文化中也占据着一席之地。你可以在千年前的“航拍中国”《千里江山图》中一窥北宋风貌，也可以在“百科全书 ”《清明上河图》中看到千年前的市井生活。

1000年前，北宋都城无疑是名闻遐迩的“美食之都”。《清明上河图》中，有近半建筑为饮食店，《东京梦华录》提到的一百多家店铺，酒楼和各种饮食店也占了半数以上，而且，《东京梦华录》还介绍了近百种宋朝开封街头的美食与小吃，可谓是“东京梦华小吃录”。

“烧香点茶，挂画插花，宋代“五大名窑”——汝官哥钧定，无不体现着繁华盛世的清澈素雅。

宋朝也是我国古代科学技术发展的高峰期“三大发明”火药、指南针、印刷术，其关键改进期、应用普及期及向外传播期都是在宋代。

勾栏瓦肆,百戏艺术的活跃，极大地刺激了市民文艺的发展，产生了一系列新的艺术形式，像鼓子词、诸宫调、讲史、说经、杂剧、南戏、话本、风俗画等等，可以说，中国的通俗性审美意识和艺术形式几乎都可以在宋代找到。所以宋代的审美是雅与俗的兼备，也可以概括为“平民化、世俗化、人文化”三个方面 。

由于北宋文人的相对安逸，基于崇雅的观念，追求日常生活的文人画和精致化，所以把诗酒相得、谈文论画、宴饮品茗的日常交谊视为生活基础，文会雅集则是这种生活的集中体现。

陈寅恪先生说“华夏之文明，历千载演进，造极于赵宋”。花、香、画、茶、瓷器，当然都不是宋人的创造，但却是由宋人赋予了雅的品质。

如果要给宋朝贴个标签那便是“懂生活”:抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、诗歌无一不体现着宋朝的古典美学。因而追本溯源，中国本土的思想传统里面，艺术与生活、创造与欣赏从来都是内在融通的，从一定意义上说，中国古典美学就是一种活生生的“生活美学”。

如今，我们能从宋朝学到的，可能并不仅仅是“雅俗共赏”的宋代美学，也并非是独特诗意的审美概念，而在于如何让“美”融入生活，创造属于自己的“生活美学”。