张作霖能从一个土匪到东北的东北王,中间肯定有靠日本人和沙俄的暗中支持,当然也离不开张作霖自己的运转。但是也正是因为张作霖一步步的做大,引起了日本人的觊觎。有关于张作霖
时下流传的“东北王”张作霖死后,暴尸荒庙9年才被埋葬,下场悲凉,真是这样吗?
据张作霖五夫人寿氏(寿懿)的孙女张闾实介绍:1928年6月4日清晨6时许,张作霖由北京返回奉天,当他乘坐的火车专列行驶到皇姑屯附近的京奉、南满铁路交汇处桥洞时,被日本关东军预先埋好的炸弹将专列炸毁,他也身受重伤,史称“皇姑屯事件”。
事后,卫兵温守善等人急忙用汽车将张作霖送回到奉天的大帅府。当初,张作霖因寿夫人为人机灵执重,便将帅府内的一应事务交她打理。因此,寿夫人让温守善等人将大帅送到了自己住的小阁楼,并安置在卧室的床上。待卫兵退出后,寿夫人上前一看,发现大帅喉咙已被弹片切断,已然断气。为防消息泄露,寿夫人和贴身丫鬟将小阁楼封锁起来,不准任何人靠近。
13天后,也就是1928年6月17日,张学良才从关内赶回奉天。接着,张学良在张作相等老臣的拥护下,就任东三省保安总司令,开始统治东北。
1928年6月25日,张学良拒绝日本人的拉拢,宣布东北易帜,宣布服从南京国民政府。为此,他于同年7月1日,专门向国民政府发出《绝不妨碍统一电》文,促使中国从形式上走向统一,而他也被国民政府任命为陆海空军副司令、东北边防司令长官。
若按张学良从1928年6月17日赶回奉天,并已接管东三省,到同年7月1日电文国民政府,期间长达14天,又为何不准备安葬事宜呢?况且,丧葬民俗有头七、二七之说,即:死后第七天,或第二个七天(第十四天),就要安葬。关键是,此时的东北天下,还是他们张家的,完全有条件、有机会进行安葬才对。同时,这一时间段又处于初夏季节,天气也应该很热了,如此放在家中27天,身体岂能不严重腐烂,下葬形势明显的不等人。
1931年9月8日,日本关东军炸毁南满铁路柳条湖段,反诬陷说是中国军队所为,并以此为借口炮轰东北军大营。当时的中国军队在蒋介石的命令下,采取完全不抵抗政策,30万大军不放一枪,因此日本人仅用了三个月,便将东三省全部占领,史称“九一八事变”。
再回顾下时间关系,张学良1928年6月17日赶回奉天,1931年9月8日“九一八事变”发生,日本人这才占领了大帅府,期间长达近3年零3个月时间,而且东北又处于张学良的管辖之下,就算日本人想要阻拦,怕也没有这个能力吧,机会多的简直是不要不要的。
再说,日本人已经将张作霖炸死,气也出了,东三省也占了,难道非要将他的棺木留在荒废寺庙,一放就是9年,一点价值也没有,而且可能早成一堆白骨,最多也就恶心下张学良而已,对于这样没有任何利用价值的事情,一向重利的日本人应该不会去做。
也有史料记载,葬礼现场,蒋中正、田中赠送花圈。如果按此来说,张作霖葬礼当日,日本人应该还没有发动“九一八事变”才对。
因此种种,可以认定“张作霖死后,暴尸荒庙9年的悲凉下场”的说法是不真实的。
但是,令人非常不解的是,1990年张学良恢复自由之身,1995年侨居美国夏威夷,2001年10月14日病逝于檀香山。这段时间也有10年之久,为何就不到父母的坟前去拜一拜呢?又为何对此事不澄清一番呢?
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