老人去世，女婿可以打幡吗？

这么做是绝对不可以的，原因有三：于礼不合，于制不合，于理不合。于礼不合。
在农村，白事出殡这天，女婿是客人，而且是头一等的客人。不论什么辈分的女婿，亲闺女婿，侄女婿，孙女婿，外孙女婿，

这么做是绝对不可以的，原因有三：于礼不合，于制不合，于理不合。于礼不合。

在农村，白事出殡这天，女婿是客人，而且是头一等的客人。不论什么辈分的女婿，亲闺女婿，侄女婿，孙女婿，外孙女婿，侄孙女婿等等，都要高于其他亲戚一等，要专门招待。

哪有让客人来打幡的道理？这不是待客之礼。这是第一点不行。

于制不合。

打幡，只有子、孙、侄可以，外孙都不行。哪怕是五服边上的侄子都可以，因为这是本家，一个姓的血脉。

实在没有，出了五服的也可以。但是，人家只要扛了幡，家产就有人家一份儿。人家乐不乐意还两说，打幡不是什么好事儿。

总而言之，姓什么是根本。

让女婿外姓扛幡，没这制度。这是第二点不行。

于理不合。

这个\"理”是道理的“理\"。

人家亲爹亲妈能干吗？没这么不讲理的，我老两口身体还硬朗着呢，儿子先把幡扛上了，算怎么回事？儿子是改了姓了还是给别人养的？

就是现在思想开放了，也没这个理儿。

从道理上就讲不过去，这是第三点不行。

那么几辈单传，到了老人这儿，没儿子直系也没男丁。或者老人在本家里辈分小故去的早，没比老人辈分再小的了，怎么办？

在过去，要么在本家过继一个儿子来，本家没有合适的，外姓的也可以，但过继来必须改姓。如果过继外姓的不甘心，那么就招个上门女婿，俗称女婿儿(儿，是儿子的儿，在这不是儿化音)，生下孩子来随母姓。问题不就解决了。

放在现在，近些年来一些地方，开始有女儿扛幡。不管怎么说，都比女婿来扛幡名正言顺。