日本人的瑞龙寺珍藏的真龙标本是真的吗？

这个东西不能简单用真假来评判。
龙在不同的国家和地区有不同的形象和含义，也体现了不同的民族性格。
中国古代神话传说中，龙是生活于海中的神异生物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，是

中国的文字史，在出现文字之前是“结绳记事”、岩画，再往后就是“甲骨文”，然后慢慢进入繁体字、简体字。对于世界上存不存在真的龙，不应单纯从一些所谓的标本上验证，应该从历史中找线索，我们以文字为例说明。

商周时期对应甲骨文，甲骨文的描述就很形象“象形字”，再往后发展，文字就慢慢从繁杂到抽象、简化。

甲骨文的创作历来以参照物为原型书写（用绘制更合适），也就是有原型才有类似的文字（也不排除图腾崇拜的艺术加工），也就是说有可能真的存在“龙”这个物种。我们来看看文字史中“龙”字的变形。

甲骨文中的“龙”字，兽首(带角)蛇身。

金文龙

古玺文龙

楚帛书龙

小篆龙

隶书龙

现代龙

“龙”

看文字还是有点抽象，给大家来两张图，对比一下。

日本瑞龙寺的标本真不真实，其实并不重要。在中国历史文献也多有真龙现身记录，对于现代社会而言，不论是“龙”这个物种已经消失，或者循入深山、大海，但是做为中华民族的图腾，我们不应只关注是否眼见为实，更多做为一种精神敬仰一直存在。