为什么有人说王阳明是中国历史上罕见的三不朽圣人？

圣人标准是：立功、立言、立德。阳明先生做到这三点就是三不朽圣人。感谢今日头条，感谢问答提岀这个问题的朋友，让我有幸回答这个问题。在回答这个问题之前我们先看一下题中的几

感谢今日头条，感谢问答提岀这个问题的朋友，让我有幸回答这个问题。在回答这个问题之前我们先看一下题中的几个重要元素的含义。依我看，有三个主要元素：王阳明、三不朽、圣人。首先看王阳明，明代著名思想家，哲学家，军事家。继陆九渊之后，为心学之大成，被后人称为阳明心学之宗师，其心学广传东南亚各国，是中国历史上有名的三不朽圣人之一。三不朽，我认为每个至圣大德都具备三不朽。所谓三不朽是指立德，立功，立言。我个人认为，树立极好做人形象，有高尚的无我品德，人虽没了，但他为人处事的大公无私的高大形象，却超越时空的永远活在人们心中，即为立德。立功，我认为对于大德王阳明来讲，把立功定成为皇帝岀战，为国家打胜仗叫立功这是对一个举世闻名的至圣大德的亵渎。对于圣德来讲应该无我见本为功。达摩面对梁武帝说我开疆立国，建寺养僧，振济百姓咋样，达摩说没功德。六祖惠能在《坛经》中说：见性是功，平等是德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功。自性虚妄不实，即自无德。念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。善知识，功德须自性内见，不是布施供养之所求也。是以福德与功德别，武帝不识真理，非我祖师有过。通过祖师们这些明白的给功和德下定义，可断定人们给王阳明在龙场悟道之前，为皇帝带兵打胜仗，帮皇帝建国立业，说是功是不对的，这些事王阳明还是在用有小我的观念做事，有你我他做事没功德，因为没开悟之前他还有小我，等龙场悟道后，进入无我，彻悟大我，自那以后才可称为行为有功。立言，为后人留下见道心，成圣德的方法理论。这超越时空永垂不朽，留芳千古的德、功、言称为三不朽。圣人，了见或感悟到自然本体就一常恒永生大我的人称为圣人。心学宗师王阳明，完全具备了圣德的德、功、言这三要素，所以人们说，王阳明是中国历史上罕见的三不朽圣人。我们大中华自古以来就是智慧民族，五千多年的文明史，岀现过象王阳明这样无上等级的圣德有好几位，如：文王、周公、老子、庄子、六祖惠能、陆久渊、莲花生、弥勒日巴等。

大王原作：

中华圣德自古有，

个个都留三不朽。

圣德都具德功言，

三位一体圣成就。

圣人行为施普敬，

只为见性不妄求。

留下妙法求真言，

永垂不朽兴神州。