如何评价王阳明和他父亲之间的关系？

幼年时期的王阳明是典型的“叛逆少年”，他不愿意重复状元父亲的成名之路，而有着自己独特的想法和志向。
1．玩“战争游戏”VS 读书
明宪宗成化十七年（1481年），王阳明的父亲王华参加

幼年时期的王阳明是典型的“叛逆少年”，他不愿意重复状元父亲的成名之路，而有着自己独特的想法和志向。

1．玩“战争游戏”VS 读书

明宪宗成化十七年（1481年），王阳明的父亲王华参加殿试，考取头名状元。第二年，王华将父亲和儿子接到京城。那一年，王阳明十一年。

王华任职翰林院修撰，出任经筵讲官，负责给皇帝讲读经书，深受皇帝喜欢。

十二岁时，王阳明遵照父命，在京城入私塾读书。王阳明生来豪放，不愿被规矩拘束，所以经常偷偷跑出来，和外面的小朋友们玩“战争游戏”。王阳明自制了大大小小的旗子，让小伙伴们举着，侍立在四周，他是大将，坐在中间，指挥着大家忽而向左，忽而向右，就跟排兵布阵一样。

父亲王华获悉之后，怒斥他：“我们家世代以读书显耀，用得着做这样的事？”

王阳明问：“读书有什么用处？”

王华答道：“读书能做大官。比如你父亲我中状元，都是读书所致。”

王阳明问：“父亲中了状元，子孙世代还是状元吗？”

王华答道：“只我一世罢了。你要是想中状元，还是需要去刻苦读书。”

王阳明笑道：“只是一代，虽然做了状元，也什么稀罕的。”

王华听完之后更加愤怒，把王阳明痛打了一顿。

2．报效国家VS读书

王华希望王阳明认真读书，王阳明却心不在此。十四岁时，王阳明开始学习弓马之术，研读《六韬》《三略》等兵法书籍。 他认为儒生的最大缺点就是不懂兵法。虽然孔子曾说“有文事者，必有武备”，但当世的儒生仅仅是巧于章句，平时只关注科举及第和荣华富贵。 儒生做文章粉饰太平，一旦遇事，就束手无策，实乃儒生之耻。

十五岁时，王阳明和父亲同游居庸关。王阳明怀抱经略北地之志，对诸夷狄的种类及其村落进行调查，倾听针对夷狄的防御对策，认为应该采取措施赶走夷狄的骑兵，阻止他们进一步南侵。

据《王文成公全书》中的《阳明先生年谱》和《阳明先生行状》记载，王阳明十五岁时，各地或洪水泛滥，或旱灾频发，盗贼乘机作乱。内忧外患令王阳明的忧国之情顿生，他打算直接向皇帝上书，陈述对策。

据《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》记载，当时王阳明对父亲王华说：“欲以诸生上书请效终军故事，愿得壮卒万人，削平草寇，以靖海内。”

王华听罢，惊讶道：“汝病狂耶！书生妄言取死耳。”

王阳明所言及的“终军故事”是何典故呢？终军是汉武帝时期的一名侍臣，博闻多识，文采飞扬，官至谏议大夫，后来主动请缨，去劝说南越王归顺汉朝。

终军少年时就胸怀大志，赴长安进入函谷关时，关史给终军“繻”，即如今的通行证，以帛制之，上面写字，分做两半，出入合符，方能通行。 终军说：“大丈夫四游，必取功名，出关何用此物？”说完便弃繻而去，即“终军弃繻”。

3．天下第一等事：考状元VS做圣贤

王阳明并不认为父亲做了状元就实现了人生最大的价值，他自有自己认为的“天下第一等事”。

有一次，王阳明问私塾先生：“什么是天下第一等事？”

塾师答道：“像你父亲那样科举考试成绩优秀，显亲扬名，是第一等事。”

王阳明想了一会儿，说：“科举考试成绩优秀时时有，岂是人间第一流？”

塾师问道：“依你之见，什么是天下第一等事？”

王阳明答道：“只有做圣贤才是第一等事。”

王华听说了之后道：“孺子的志向何其奢侈呀。”

自汉至唐，儒生做学问都是为了科举考试，为了加官晋爵。但到了宋代，程颢等人从过去的弊病中解脱出来，强调做学问不是为了科举考试，而是为了成为圣人。王阳明当时虽然年少，却一语道出了圣学的真谛。

随着年岁的增加，王阳明不再抗拒父亲的训诫，而开始努力学习。弘治三年（1490年），王阳明十九岁。这一年，祖父竹轩公去世，父亲王华从京师回余姚为父治丧。在此期间，王华吩咐从弟王冕、王阶及妹婿等人，与王阳明一起学习经书。王阳明白天跟随众人努力学习科考书籍，夜深人静之时，则搜寻经史子集，勤奋攻读。王冕、王阶等人见他进步神速，都自叹不如。