“食、色,性也”,出自《孟子·告子书》,大家对这句话应该是耳熟能详了。孟老夫子在两千多年前就已经悟出了吃饭和男女之事,是人生离不开的两件事情,正常的需求当然没有所谓的过错
“食、色,性也”,出自《孟子·告子书》,大家对这句话应该是耳熟能详了。孟老夫子在两千多年前就已经悟出了吃饭和男女之事,是人生离不开的两件事情,正常的需求当然没有所谓的过错可言。所以,单从男女之事来看,杨贵妃并没有什么过错。但是,如果女子干政,并因此带来了对整个国家的灾难,那就不能说是无辜了,这时候杨贵妃还真是“红颜祸水”了。
杨贵妃是中国古代的“四大美女”之一,素有“羞花”的美誉。杨贵妃凭借美貌深深吸引了唐玄宗李隆基也就不足为怪了。李隆基为了杨玉环重新使用了已经罢用很久的“贵妃”称号,并且再未立“皇后”,从侧面可见李隆基的想法是想让杨玉环为后宫最尊,但是并不希望杨玉环干预朝政。
而实际上呢,宫中有这么一位如此受皇帝恩宠的贵妃,那么贵妃的家人能不“一人得道,鸡犬升天”么?当然不能。所以,在杨贵妃得道之后,形成了一个“五杨”的小团体,即贵妃杨玉环、宰相杨国忠、杨贵妃的三个姐姐虢国夫人、韩国夫人和秦国夫人。这就必然会让让杨贵妃干涉到当时的朝政,杨贵妃此时也就不那么无辜了。
来看看杨贵妃做了哪些干涉朝政的事情。
公元754年春,唐玄宗因为杨国忠不断的进言要预防安禄山谋反,于是召安禄山入朝,想试探安禄山是否有谋反之心。结果杨贵妃向安禄山通风报信,让安禄山躲过一劫。
在“安史之乱”前,唐玄宗曾想禅位给太子李亨。而“五杨”曾伙同前宰相李林浦多次构陷太子李亨,当然就是不想李亨登上皇位了。于是,他们经过商量之后,让杨贵妃去唐玄宗那里吹枕边风,阻止了唐玄宗的禅让决定。
“五杨”中的其他四位,在唐朝廷也是飞扬跋扈,目空一切,连太子都敢构陷,你说他们还有什么不敢做的。他们就是依靠杨贵妃在玄宗那里的恩荫,揽权独断,任人唯亲,横征暴敛,因此得罪了朝中不少的大臣。
这才在“安史之乱”爆发之后,太子李亨联合禁军龙武大将军陈玄礼,发动了“马嵬驿兵变”,彻底拔除了包括杨贵妃、杨国忠为首的“五杨”及其党羽,迫使玄宗禅位,开始平定“安史之乱”。
通常情况下,只要一个女人得到了皇帝的恩宠,必然会出现外戚的强盛,或者是皇位之争等政治斗争,那么干政就不可避免了。所以,杨贵妃是祸国殃民的“红颜祸水”的判断,并没有错误,谁让她干政了呢。