一直以来,有无数读者,认为宝钗是个“心机婊”,和母亲、丫鬟合谋编出“金玉姻缘”的谣言,就是为了夺取“宝二奶奶的宝座”。然而真相如何?薛蟠一句醉话,隐藏着不为人知的答案。
薛
一直以来,有无数读者,认为宝钗是个“心机婊”,和母亲、丫鬟合谋编出“金玉姻缘”的谣言,就是为了夺取“宝二奶奶的宝座”。然而真相如何?薛蟠一句醉话,隐藏着不为人知的答案。
薛蟠说了什么话?我先原文照录:“好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了,从先妈和我说,你这金要拣有玉的,才可正配。你留了心,见宝玉有那劳什骨子,你自然如今行动护着他。”
薛蟠在气急之下,说话不分轻重、不知避忌,这样的话语往往最容易切中要害。他意指妹妹对宝玉有情,是宝钗自己不敢承认的真相,惹得宝钗哭了一夜。
宝钗的小情愫我们不去管她,先让我们以贾府中人的立场,考虑一下这“谣言”会引起怎样的反应:薛家姑娘需要一个“有玉的”男子作丈夫,咱家可巧有个“有玉的”男子,赶紧送给人家去做女婿吧?
从社会地位来看,贾家高于薛家。宝玉又是最受宠的“凤凰”。贾家人会这样轻易、谁家需要就把宝玉送给谁家吗?倒好像贾家是讨不起媳妇的穷光蛋,好容易找个机会就要高攀似的。
如果薛家的目标真是宝玉,“谣言”得这么说:这个金锁(或者佩金锁的 )有帮夫运,尤其能襄助有玉的男子,一嫁过去就能帮着丈夫读书有成、高中状元、仕途得意、多子多孙……总之,想嫁给宝玉,一定要说金锁对宝玉有好处,而不是金锁需要宝玉。
“这金要拣有玉的,才可正配”,明明白白是说金锁需要宝玉、“金玉姻缘”对薛家对宝钗有好处,这是“处心积虑想做宝二奶奶”的正确态度吗?
“金玉”之说,起于一个和尚。这是不是谣言?这话得看怎么说。薛家从来没说过金锁是和尚给的,只有上面的八个字是和尚给的。而“不离不弃,芳龄永继”,是非常普通的吉祥语,是谁送的祝福都无关紧要。
关键的是和尚“这玉要拣有玉的,才可正配”这句话,带有点神秘的预言色彩。但是富贵人家,来往的和尚道士尼姑道姑不少,各种预言也屡言不鲜。就是黛玉,不也有不闻哭声不见外亲方可平安的预言吗?香菱幼时,不也有“有命无运,累及爹娘”的预言吗?区别是林家和甄家不理会这些预言,薛家却信之不疑。
是真的信之不疑吗?其实也未必。关键是这预言能为我所有。薛家寄居贾府,与后来邢家投靠,多少有点相似。而对邢岫烟的婚姻,贾母是“硬作保山”的。如果同样的事情发生在宝钗身上,而男方的人品家世并不令人满意,薛家该如何是好?答应,舍不得;拒绝,势必引起许多尴尬。
索性在入京之初,就用和尚预言的形式划一条基本条件,只有“有玉的”才可以开口提亲,就会免了许多麻烦。
谁有玉呢?北静王有玉,“系着碧玉红鞓带”;贾琏有玉,“带的一个汉玉九龙佩”;探春有玉,她送给岫烟“一个碧玉佩”。宝玉出生时口含宝玉虽然稀罕,玉却并不是绝无仅有的。而贫穷之人,像岫烟,以及刘姥姥等人,肯定是没有玉的。
有玉的人中,北静王、贾琏已婚,探春是女子,只剩了宝玉一个。但这是写到了他一个,没写到的还不知有多少呢。如果有北静王之类的人物向宝钗求亲,薛家会恋恋于一个宝玉吗?