如何理解老子《道德经》中的“大方无隅,大音希声”?

我以为还是全章通读。学习领会为佳。对于中华传统优秀文化。不仅滿足于理解。更重要的是指导现实。
‘’大方无隅‘’,‘’大音希声‘’这两句词语。出自老子《道德经》第四

本文最后更新时间:  2023-04-11 00:40:13

我以为还是全章通读。学习领会为佳。对于中华传统优秀文化。不仅滿足于理解。更重要的是指导现实。

‘’大方无隅‘’,‘’大音希声‘’这两句词语。出自老子《道德经》第四十一章 同异。全文如下。

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。夫唯道,善贷且成。

本章意为:上士听见了‘’道‘’就积极实行;中士听见了‘’道‘’,将信将疑;下士听见了‘’道‘’,大加嘲笑。不被下士嘲笑那就算不上‘’道‘’!所以古人说:‘’道‘’光明好似黯昧,‘’道‘’前进好似后退,‘’道‘’平坦好似崎岖,崇高的‘’德‘’好似卑下的川谷,最洁白好似污辱,广大的‘’德‘’好似不足,努力树‘’德‘’好似怠惰,质朴纯正好似变得浅淡不鲜明,最方正反没有棱角,贵重的宝器终是最后制成,最大的声音很少发声,最大的形象反而无形。 ‘’道‘’潜藏而无名,只有‘’道‘’,善于开始,并使它完成。

本章以上士、中士、下士三等来分析人们认识‘’道‘’的不同程度。故老子名之为‘’同异 ‘’。

今天我们重温。学习领会。老子《道德经》这一章节。对于当前网络文化。头条平台问题探讨交流。具有非常现实的针对性。俗称‘’仁者见仁智者见智‘’。尊重平等。畅所欲言。你所发表的言论。也许正确。也许不正确。也许被人理解、赞同。也许不能被人理解、赞同、保持中立。也许被人反对、甚至出言不逊。这三种情形出现。完全正常自然。对于理解、赞同的。要谦虚谨慎。向对方学习。及时回评回赞。对于中立的要静观变与不变。对于反对的要冷静反思。而对于个别出言不逊、脏话粗口者,着眼精华剔除糟粕。如有骂人者。不必理会便是。常言道:开口骂人还口自骂也。

来头条平台之目的。充实业余文化生活。广结文学爱好之友。当年迈苍苍之时不懊悔反而沾沾自喜矣。

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