如何看待“牝鸡司晨，惟家之索”的古训？

牝：雌性，牝鸡，雌鸡；司，掌管；晨，早上；司晨，报晓。雌鸡像雄鸡那样鸣啼，指母鸡报晓。牝鸡司晨是生物的性变异现象，但旧时用来比喻女人篡权乱世，人们认为此是凶祸之兆。
出处《尚书.牧誓》：牝

牝：雌性，牝鸡，雌鸡；司，掌管；晨，早上；司晨，报晓。雌鸡像雄鸡那样鸣啼，指母鸡报晓。牝鸡司晨是生物的性变异现象，但旧时用来比喻女人篡权乱世，人们认为此是凶祸之兆。

出处《尚书.牧誓》：牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。

出处《新唐书.长孙皇后传》：“与帝言，或及天下事；辞曰：牝鸡司晨，家之穷也，可乎？”

牝鸡司晨这个词的存在，真的有道理吗？其实，这个词语之所以会存在，就如同红颜祸水这个词存在的含义一样，这两个词都是父系社会的最佳状态，也是当时的男性眼中找到的关于政权消亡的替罪羊吧了。

如果在历史的长河中寻找牝鸡司晨的女性的身影，我们会发现，她们处理的政事与业绩，与男人不相上下。

汉朝时期的吕后，唐朝时期的武则天，宋朝时期的刘娥刘皇后，这些女人，对历史的推动终归是有贡献有功劳的。

像牝鸡司晨这种具有贬义、具有歧视的词语还有很多，那是历史遗留的病症，现在好了，男女平等，男人能干的事，女人一样可以干得漂亮！！！