“我工作很忙!”这就是泰国总理巴育拒绝参加大选辩论的理由。乍听起来很“高大上”,理由似乎也冠冕堂皇。因为他是在为国家工作,所以没时间辩论。其实,真正的原因却是巴育根本就
显然这是作为军人身份而担任总理职能的巴育,为了规避风险与利用权利的狡辩。
当然,从侧面也可以反映巴育以“工作忙”来换取民心以及表述势在必得的心机。
2014年推翻英拉政府上台的巴育,精心打造了一部新宪法,并为此进行了一次全民公投,表决是否同意由泰国“维持秩序和平委员会”指定的上议院250名议员与由各政党组建的下议院500名议员共同选择总理。
而“维持秩序和平委员会”的主席却是巴育。
最终通过的这部新宪法,加强了巴育领导的军方继续把持泰国政府的权利,而通过民选政府的权利,则被很大程度地削弱。
这部宪法不仅规定了上下两院750名议员的分配方式与比例配置,还特别规定,倘若民选总统候选人未通过,那么,则由上下议院就未通过的候选人投票表决。在下议院的500个席位中,巴育分割出150个席位作为各政党按照参选得票比例分配,而为多占席位,巴育组建了诸多属于自己的政党分支。
然而,泰国毕竟是民选总理,巴育为了自己大选的成功几率,动用权术,来削弱民众在大选中所占的份额,其实也就是削弱他信的势力,这是巴育修改大选规则的主要动机。巴育为自己的总理连任做了全方位的社稷,可谓处心积虑。
而为了获得选民,特别是中下层选民的支持,巴育发放了大量的补贴,以此来赢得民心。
对于打压与消除他信英拉在泰国的影响力,巴育规定大选期间不允许悬挂他信与英拉的画像,并以他信家族的电视台所播放的节目具有破坏社会稳定和谐的因素为借口,吊销其执照,竭尽全力消弭他信家族的感召力。特别是成功促成泰国王颁布敕令,使巴育掌控的选举委员会取消了长公主乌汶叻的参选资格,并且将乌汶叻所代表的政党起诉到宪法法院,要求予以取缔。
而屡次三番推迟的大选,在英拉宣布“彻底远离政坛”后的第三天,泰国王就谕示大选日期,显然巴育已和泰国王达成某种默契甚至是交易。
在巴育执政期,玛哈·哇集拉隆功于2016年11月29日继承了王位,而根据泰国宫务处的公告,新国王将在2019年5月4日至6日举行加冕仪式。
而为了这个加冕仪式,巴育再次将大选推迟了一个月。
因为按照泰国宪法规定,投票第一天开始后的第60天,选举委员会将公布大选获胜者,倘若按照之前的2月24日开始选举,泰国新一届总理将在4月24日产生,而这一天新国王还未举行加冕仪式,倘若巴育大选失利了,那么,新国王的加冕仪式就在新任总理的执政期举行。作为深谋远虑的巴育,倘若将大选推迟到3月24日,那么,公布总理获胜者的日期将在国王加冕仪式之后,这样就可以保证无论自己选举失利与否,都可以让玛哈·哇集拉隆功的加冕仪式在自己的总理任期内举行。
足可见巴育的禅精竭虑,或许有些事情已经不是拉玛十世可以左右的,毕竟拉玛十世没有九世的权威与政治影响力。在最终决定的3月24日大选进入倒计时之际,泰国多家主流媒体邀请总理候选人参加大选辩论。其作用是,一方面为他们做舆论宣传,另一方面彰显监督与公正廉明。
而此时的巴育以工作太忙、浪费时间以及令人头疼为理由,不仅拒绝参加辩论,还称要根据法律确认现任总理是否可以参加辩论以及这种辩论形式是否合适。
对于此次的大选辩论,来自泰国民主党的阿披实以及其它政党的候选人,都呼吁巴育参加电视辩论,然而,公民力量党则解释说,作为现任总理的巴育应该保持中立。
其实,依照泰国法律的有关规定,作为现任总理是不能代表其它政党参加竞选的,除非他辞去总理一职。
然而,乱像丛生的泰国政坛,在巴育拒绝辞职后,作为总理的巴育依旧可以被公民力量党(军方组成)推举参选总理,那么,当邀请他参加辩论时,巴育却称,需要遵守选举规则与法律规定。
巴育自己辩解道,“作为现任总理与公民力量党总理候选人是两回事,而自己在做每一件决定时都非常谨慎。”
所以,巴育拒绝参加大选辩论的理由,是在规避风险,是斡旋在国家法律与自己权利中。倘若这样解读,巴育拒绝辩论的理由不是充分与否的问题,而是利用权利的狡辩。而为了营造更有利于自己参政的氛围,巴育常常自诩为“早已是军人中的政治家了”。
现如今,为泰党推出呼声很高的苏达拉,民主党推出经验丰富的前首相阿披实,公民力量党推出掌握实权的巴育,这三个人将在3月24日角逐泰国总理一职。
尽管巴育获胜是大概率事件,但是想单独组阁却有很大的难度。因为在下议院的500个席位里,按照最新民调显示,为泰党与民主党一共可拿到大概320个席位,但也难以联合组阁,而人民力量党凭借已有的250个席位,可以轻松成为组阁的第一大党。
这就是泰国政坛的百态横生,加之特殊的政治体制与社会的贫富悬殊,从而造就了泰国社会的动荡不安。
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