曹操曹孟德,大家都知道是三国时的一代奸雄,他很早就已经“挟天子以令诸侯”,并且一统北方自封魏王,可以说是一人之下万人之上,那么为什么曹操如此大权在握并且有能力称帝,可为何他
细数三国风流人物,最值得说道的我想莫过于魏武大帝曹孟德了。自下里巴人之作《三国演义》全民普及以来,曹操就被扣上“乱世之奸臣”的帽子,尤其是他那“挟天子以令诸侯”的做法更是成为无数文人墨客口诛笔伐的对象。
反观西蜀的刘备,“汉室宗亲”的招牌不但成为他争夺天下的重要资本,就连后世文学著作都倾向于将其当作正统的一方。
相较之下,曹操“唯一”值得赞许的一点就是到死都没有代汉自立,而是将其交由儿子曹丕去完成,那么问题来了——大权在握的曹操为何至死都不称帝呢?
在笔者看来,曹操这么做主要有以下几方面的原因:
一、为了避免遗臭万年
东汉末年汉室衰微,群雄并起天下大乱,但这仅仅只是政治格局上的分裂,汉朝所宣扬的儒家思想文化仍旧没有崩溃而是深深影响着所有人,哪怕是一代枭雄曹孟德也不例外。
受这种思想的影响,曹操格外看重自身的名誉,尤其是后世之人的看法。虽然刘备、孙权等人骂他“名为汉相,实为汉贼”,不过这种攻讦更多是属于敌对方之间的言语攻击,同理曹操也可以用“乱臣逆贼”等词汇予以反击,其他人眼中的“挟天子而令诸侯”在他这里则是“奉天子以令不臣”,可谓是“公说公有理,婆说婆有理”,谁也无法彻底说服广大百姓。
可一旦曹操代汉自立,那之前一切说辞都会不攻自破,他将立刻背负“汉贼”的骂名,甚至遗臭往年,这是他不愿意看到的情况。《魏氏春秋》 曾记载了夏侯惇和曹操这样一段对话:
“天下咸知汉祚已尽,异代方起。自古已来,能除民害为百姓所归者,即民主也。今殿下即戎三十余年,功德着于黎庶,为天下所依归,应天顺民,复何疑哉!”王曰:“‘施于有政,是亦为政’。若天命在吾,吾为周文王矣。”
由此可见曹操的志向是成为周文王那样的千古仁君从而流芳百世,想要达到这个目标,他自然不可能自掘坟墓给后人留下把柄,这也是他至死都不愿意称帝的重要原因。
二、当时的形势不允许他称帝
想要代汉自立就必须拥有过硬的实力,曹操虽然权势滔天可也并非一定能够成功。早期的何进与董卓同样是权倾朝野,可他们依旧不敢违背全天下人的意愿公然称帝,袁术拿到玉玺后没有抵制住诱惑宣布自立为帝,结果不到三年就被其他诸侯覆灭,可见称帝的道路上布满荆棘。
当然曹操比这些更为强大,不过也没有达到绝对碾压的程度,否则就不会留下“赤壁一败天下三分”的遗憾与惋惜。一旦曹操称帝,那“挟天子以令诸侯”的政治优势将不复存在,他本人也会在道义上陷入被动的局面,甚至成为众矢之的,我想西南方向的刘备、东吴方向的孙权都很乐意看到这种情况。
建安二十四年(公元219年),孙权上书给曹操表示愿意俯首称臣尊奉他为帝,但曹操却笑着说道:“是儿欲使吾居炉火上耶!”可见曹操也明白自己一旦称帝必将深陷水深火热之中,唯有紧紧依靠汉献帝刘协这棵大树才能立足于不败之地,这份政治远见亦是遏制了他称帝的念想。
三、与儒家集团的无形约定阻止了曹操称帝
前面我们说到,天子相当于曹操手中的一张王牌,而这张王牌还为他带来了另一张王牌——以荀彧为首的汉室文官集团!从一开始荀彧等人就意识到想要复兴汉室必须依靠曹氏集团,而曹氏集团同样需要这些人来稳定后方,于是双方达成了一项互利共赢的无形约定。
即使身为北方儒家领袖之一的孔融被杀,双方关系陷入冰点,这一项无形约定依旧没有被打破,原因很简单,孔融不遵守约定配合曹操平定天下从而兴复汉室。曹操后来能够成为睥睨天下的一方诸侯,以荀彧为首的汉室文官集团做出了巨大的贡献,由此可见这项约定所带来的力量。
当然看着地盘越来越大,曹操的野心也日益膨胀,为此他曾在打破约定的边缘进行试探,最后的结果却令他无比失望。为了阻止曹操加封魏王,跟随他几十年的大臣荀彧自尽而亡,称王以后曹氏集团内部更是出现了分裂,许昌的耿纪、韦晃杀死王必造反,而后侯音、卫开亦是背叛了曹操。
虽然最后叛乱都被镇压,可它还是给曹操的心灵带来了极大的冲击,只是加封一个魏王就遇到这么多的阻挠,要是直接称帝又将如何呢?那时候还能捍卫住曹氏的荣耀吗?曹操不敢想也不愿意去想,所以他到死都没有彻底打破那个无形约定而代汉自立。
四、曹操注重实际性而非虚名
曹操能有成为天下第一大诸侯,和他注重实际性密切相关。有着四世三公尊贵背景的袁绍,表面上看起来唯才是举仁慈宽厚,实则是“外宽内忌”,这也是他难以成功的原因。
但曹操有所不同,他做任何事情都强调实际性,政治上他想要一统江山,为此敢于使用各种不光彩的手段,与此同时他又求贤若渴,无论出生如何,只要才能达标曹操就敢任用他们。在这种务实心理的影响下曹操一步步架空汉献帝的权力,直到最后成为说一不二的无上至尊。
到那时,曹操已经成为名副其实的“地下皇帝”,汉献帝只不过是一具任人摆布的傀儡,根本无法对他造成任何威胁。不仅如此,后来曹操还受封魏公加赐九锡,使用天子专属的旌旗,头戴悬垂有十二根玉串的礼帽,乘坐六马齐驱金银车,这是古代大臣所能得到的最高待遇。
曹操在《述志令》曾说过:
“身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣!”
如今更加一步,曹操自然是心满意足,况且他也明白利用汉献帝所带来的收益远大于自己称帝,利益权衡之下他还是选择了扶持汉室而非代汉自立。
综上所述,为了避免遗臭万年、顺应当前形势、防止集团内部分裂,实干家曹操终是没有称帝。
事实证明他的做法是无比正确的,曹操死后曹丕继承王位并代汉自立,这使得曹魏集团同时失去汉献帝、诸多儒家人士的支持两张王牌,虽然短期内没有太大影响,可从长远看为曹魏覆灭埋下伏笔,司马氏能够崛起与这一点密不可分。
可怜曹操努力奋斗一辈子,最后还是给司马氏做了嫁衣,让人不免有些惋惜,或许这就是研读历史的感触所在吧!