李煜和宋徽宗这两人，谁在文化上对中国的影响更大？

谢谢邀请。正如前面的网友所说，李煜和宋徽宗这两个亡国之君在中国文化历史上都有着举足轻重的作用，宋徽宗在书法上还自创了一套瘦金体，说明他的造诣颇深。但是，真要比较他们两个

谢谢邀请。正如前面的网友所说，李煜和宋徽宗这两个亡国之君在中国文化历史上都有着举足轻重的作用，宋徽宗在书法上还自创了一套瘦金体，说明他的造诣颇深。但是，真要比较他们两个人在中国文化历史上的影响，我觉得还是李煜略胜一筹。宋徽宗的书法虽然有创新，但是一直到现在，瘦金体并没有流传很广，且不说王羲之，就是现在公认的四大书法家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫里面也没有宋徽宗的名字，他的画也远远不如顾恺之、王维、靳浩、吴道子、米芾、李公麟、唐伯虎、朱耷等人有名气，他没有太多拿得出手的作品，他在业余的书法家和画家里绝对是名列前茅，但和专业的人相比，还是有一定的差距。而李煜则不同，首先，诗词爱好者的基数远远大于书画爱好者，这就使他们的拥趸数量有了很大的区别，李煜的粉丝量远远大于宋徽宗。其次，李煜对于文字非常严谨，他的不少诗句都能够脍炙人口，有不少还被当做戏曲和电影的名称，很多文人和文学爱好者对李煜的诗词倒背如流，即使没有很高的古文水平的人，就像我这样的半吊子也对李煜的名句耳熟能详，比如:“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“春花秋月何时了，往事知多少”，“剪不断，理还乱”等等……因此，我认为，李煜在中国文化历史上的影响更大。