如果崇祯皇帝忍辱负重，迁都金陵，历史会不会重新改写？

每个中国人心中，都有一幕永恒的历史背影。自刎于乌江亭的项羽，与西施泛舟的范蠡（虽然，这大概率是一个童话），遭受3357刀含冤而死的袁崇焕，还有，1644年4月25日，北京城破，那个在煤山歪脖

每个中国人心中，都有一幕永恒的历史背影。自刎于乌江亭的项羽，与西施泛舟的范蠡（虽然，这大概率是一个童话），遭受3357刀含冤而死的袁崇焕，还有，1644年4月25日，北京城破，那个在煤山歪脖子树上自我了结的男人。

崇祯的一生，是一个雄才伟略的年轻君王，起早贪黑含辛茹苦，走上了国破家亡不归路的一生。

崇祯为什么不跑，这大概是很多中国人心中的一种遗憾。金庸怀揣着这种遗憾，在《鹿鼎记》里，塑造了灭绝师太，那个崇祯没砍死，失去了一条手臂的公主。

人在害怕时，手的温度会骤降，血液会流向腿部——逃跑，是一种生物本能。崇祯，你倒是跑啊！

皇帝逃跑，很新鲜吗？

堂堂天子，一遇到事儿脚底抹油，虽然不那么光彩，可是，这一点儿也不新鲜。

历代王朝，宋朝皇帝，跑得最有水平，有策略，完颜宗打到汴京，宋徽宗立刻传位给儿子，金蝉脱壳，自己跑到镇江进香。宋高宗赵构从扬州到南京温州杭州，一直跑到海上去了，逼得完颜宗弼这哥们儿搜山检海……

安史之乱后，唐朝皇帝也没少亡命天涯，虽然唐玄宗在逃跑的路上损失了老杨家兄妹俩，但是好歹凭着高情商，命保住了，安史之乱后，大唐的皇帝们跑起来一个比一个麻利，跑得急了连政府班子都不带，老婆孩子还得捡心爱的。拜拜了各位，有缘再会吧……

有人说，那没办法，明成祖朱棣对后人有要求啊，天子守国门，国君死社稷。呵呵，崇祯之后，南明的永历帝，可是没签证跑进了缅甸哦！

南京，会是一个好的归宿吗？

我们假设，假设，这亡国的耻辱，崇祯忍了，跑到南京。历史会不会不一样呢？

仔细想想，1645年的情况，对崇祯是相当有利的。

第一，北方大旱大灾，兵祸连结。

崇祯大可以跑，把北方的烂摊子丢给李自成，让李自成来挡枪。后来的种种迹象都表明，李自成那个所谓的大顺政权都是什么人？一帮农民军，根本成不了事儿，是生生把江山作给清军的。

清军后来入关，真是全靠同行衬托，多尔衮是打着为崇祯报仇的旗号来的啊，你敢信？

如果崇祯能忍一时，等清军和大顺两败俱伤，再杀回来，是吧？

第二，自带正统性。

其实，东晋的司马睿，南宋的赵构，在登基的时候，都面临着合法性的问题。徽钦二帝北狩，谁给你赵构的皇位啊？所以，秦桧岳飞的故事，纠结的不是什么功高盖主不赏，威震天下身危，而是合法性的问题。

后来南明，号称拥有百万雄军的南明，什么福王唐王火并，左良玉叛乱了，都是合法性危机引发的。如果崇祯去了，还有这些大宝贝儿什么事儿啊？

老子祖宗打下来的，近300年的正统王朝，闹呢？

第三，南京，自带完善的行政系统。

有人说，南京，是一个不祥的归宿啊，在这座城市建都的无一不是短命王朝。

在风水上，南京在山北水南，阴气过重。但是在冷兵器时代，军事上北强南弱，确实是不争的事实。一个最简单的道理，北方人耐冻，从北往南打，大夏天，大不了光膀子吧！南方人往北打，滴水成冰的冬天，谁受得了这罪？

可是别忘了，历史上少有的北伐成功的帝王，其中一个就是明太祖朱元璋。朱棣定都北京后，在南京留下了一整套完善的行政系统的。

可以说是拎包即住了。

可是崇祯没有跑。4月25日那天清晨，他甚至像平时一样，来到大殿，看看有没有大臣陪他死。

没有，一个都没有。他是在什么样的心境下赴死的呢？应该是怨恨，甚至是有些快意的吧？不然他不会说，诸臣误朕。

其实，每次读崇祯，我都会想起春秋时的一段公案。晋景公的权臣赵朔被屠岸贾迫害，全族灭门。留下一个遗腹子，屠岸贾决意要杀死这个孩子，斩草除根。于是，赵家的门客公孙杵臼找到主公的好友程婴，两人决定唱一出戏，一个扮演出卖者，一个扮演守护者。守护者肯定是和那个别人的孩子一起被杀，出卖者则要带着孩子活下去。

公孙问程婴，

“立孤与死孰难？”

程婴说，

“死易，立孤难耳。”

于是，公孙说，我家主公对你很好，请你，做难的那件事儿吧。死，很容易，交给我吧。

如果崇祯真的跑到金陵，历史会不会重写？也许会吧，他也并非亡国之君，只是当了亡国之命。可是有什么办法，他选了最容易的那条路。