假设崇祯没有上吊煤山，而保存实力东山再起，会延续大明辉煌吗？

感谢邀请，我是史上杂谈。假设崇祯没有上吊煤山，而保存实力东山再起，会延续大明辉煌吗？
一、明思宗朱由检（1611-1644），父朱常洛，母刘氏。为朱常洛第五子。天启七年（1627）八月丁巳，崇祯即

我认为这个假设是不成立的。

崇祯帝煤山上吊自杀是无奈之举，换言之那他是被逼的，也是他自作的。

朕自登极十七年，逆贼直逼京师。虽朕薄德藐躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也。朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。

以上是崇祯帝死后在其衣服上发现的遗言。

‘’皆诸臣之误朕也‘’，崇祯帝将误国之罪归结于诸臣。这个不难理解，大明王朝即将亡国，崇祯帝需要贤臣良将给他出谋划策，但是当时却没有一个人担此重任。‘’你亡你的，干我何事

‘’诸臣皆有吃瓜群众之意。

反过来说，诸臣皆作吃瓜群众却是源于崇祯帝的个人性格。崇祯帝有干一番大事业的雄心，但他急功近利，固执己见，生性多疑，不信任于人，又最爱面子，抓住臣子的一点小错就要治罪、流放、杀头。导致真正有才能的官员大都不敢充分发挥自己的作用，反倒是一些溜须拍马、阿谀奉承之辈在崇祯帝身旁却混的如鱼得水。

也就是说，崇祯帝直接导致了臣子们的不作为，君臣离心离德，这样的朝廷走向灭亡已是眼前之事。

我们试着按史实还原一下闯王破城之时的一些场景。

李自成兵临城下，并没有打算当皇上，派投降了的太监杜勋去找崇祯谈判。闯人马强众，议割西北一带分国王并犒赏军百万，退守河南……闯既受封，愿为朝廷内遏群寇，尤能以劲兵助剿辽藩。但不奉诏与觐耳。其实，李自成的要求就三点。一、割据西北独立称王二、让崇祯帝出一百万两饷银三、只听诏，不觐见然后，李自成还答应崇祯帝帮他平乱抗清。城下之盟，对于崇祯帝来说是一个多好的机会啊！崇祯帝也知道李自成提的条件并不过分，但他是个死要面子活受罪的人，作为大明王朝的一代帝王，我能轻易说出屈服逆贼的话吗？割地赔款求和，多丢面儿的事啊！我不能开这个口，绝不能，但这又不失为一个绝好的缓兵之计啊！怎么办呢？崇祯帝脑瓜一转，把这个“球”踢给臣子们吧。于是崇祯帝征求内阁首辅魏藻德的意见。此议何如？今事已急，可一言决之。崇祯帝的意思是问魏藻德，你觉得这事儿咋样？事到如今已是燃眉之急，是要你同意，我立马答应李自成。首辅魏藻德心想，崇祯老儿，你自己想割地求和，却要我替你做就这口舌之实，到了日后提起这丧权辱国之事，我岂不成了代罪的羔羊。于是狡猾的魏藻德打定主意，只是一味的打躬作揖，并不回答崇祯帝的问话。崇祯帝又接连问了四遍，魏藻德依然是闭口无言，最后直气的崇祯帝一把推翻了龙椅。

面临这样的军国大事，内阁首辅居然不给皇帝出主意，这只能说明崇祯帝平时对自己的臣民并不好，没有赢得臣子们的忠心，他不是一个合格的君王。既然议和不成，就只有死拼到底了。崇祯帝决定亲征，颁布了《亲征诏书》，打仗需要钱呀，国库早就没几个子儿了，于是崇祯帝又向臣子们征缴饷银。结果，大臣们都纷纷表明自己是两袖清风的清官，没有银子。有捐的也是寥寥几百两几千两，可笑的是，当时却促生了一批卖房子的官员。有不愿捐银子的，都在自己家门口贴一张纸，上写“此房出售”。什么意思？要银子没有，等房子卖了再捐吧。更令人可笑又可气的是，崇祯帝要求周皇后的老爹周奎捐十万两，心想不算多吧，平时我赏给你的可比这多的多啊！谁能想到被封为嘉定伯的国丈周奎只捐出了一万两。周皇后知道后，差人给送去五千两，并嘱咐她爹再添五千两，凑够两万两银子。心机算尽的周奎居然一两都没添，还扣下了两千两，又捐了三千两银子，口中直呼：“没有了，真的没有了”。此时的崇祯帝真的是无奈又无助啊！李自成见崇祯帝无意议和，遂发动全面攻城。曹化淳率先打开彰义门投降，德胜门、平则门等守将陆续打开城门迎接闯王，外城迅速告破。闯军旋即杀向内城，守正阳门的张缙彦、守宣武门的太监王相尧、守齐华门的成国公朱纯臣等也相继打开城门，选择了投降。不是李自成有多神勇，而是腐朽明朝君臣太无能，李自成几乎不费吹灰之力就攻破了北京城。崇祯帝无奈，携老太监王承恩在煤山双双自缢身亡。当时的情况大致如此。崇祯帝爱面子、不担当。臣子们遇事打哈哈，漠不关心。君臣关系如此尴尬且可笑，试问有谁敢说崇祯帝能够保存实力东山再起，更不要提什么延续大明辉煌了。所以说，此种假设的问题不成立，简直是妄想，崇祯帝朱由检寿限已到，大明王朝气数已尽。历史发展的自然规律，不是谁能够随意掌控的。