唯物唯心的形而上学概念上有什么本质区别？怎么理解？

唯心唯物的形而上学概念，其立足点是不同的。
1、唯心：形，即有形。人们所看到的，即感性的认识，为形而下学；相反，理性的，抽象的思维过程、认识，为形而上学。
2、唯物：形而上学是相对辩证

总感觉“唯心”是理念、主观、意识、概念混合在一起的意思，把它与鬼神上帝等牵扯到一起未免让人觉得这“淡”浑出了天际。从佛教思想出发“唯心”是一切的本源的意思。但是佛教经典里也从来木有说“唯心”就是一个人格化的意识。把“心”当成意识是对佛教经典的严重误解。“唯物”其实是以“经验”的角度来认识世界罢了，它并不妨碍人们从“主观、理念”的角度来认知世界。都说哲学是严谨滴是由“唯物”“唯心”两个部分组成的，“唯物”“唯心”就像哲学的两只眼睛。可俺百思不得其姐（解）滴是，面对这么严肃的哲学问题，俺们咋就长期习惯于睁一只眼闭一只眼呢？这样真的好吗？学滴是“真”哲学吗？保证学滴不会跑偏而不自知？反正俺系一看到有文化的体面银一提到“唯心”就与鬼神迷信混为一谈，俺就会耳红面赤无地自容……[what][泣不成声][撇嘴][尬笑][尬笑][尬笑]