在封神演义中,鸿钧道人应该是终极的存在。万仙阵大战后,通天教主惨败,欲再立"地水火风",换个世界,在这关键时刻,鸿钧老祖出场,轻描淡写就化解了三教纷争,最后将通天教主带回紫霄宫。
在《封神演义》中,元始天尊的大弟子南极仙翁对昊天上帝是自称小臣,虽然昊天上帝根本就没有登场。龙吉公主自称是昊天上帝和瑶池圣母的女儿,因为违反了礼仪,被贬。
而南极仙翁去瑶池请求借聚仙旗一用,在原文中提到南极仙翁就是以臣子的身份觐见的。
小臣南极仙翁奏闻金母:应运圣主,凤鸣岐山。仙临杀界,垂象上天。因三教并谈……诚惶诚恐,稽首顿首,小臣南极仙翁具奏。
而瑶池圣母下的旨也称敕,这可是皇帝专用的。
敕旨付南极仙翁:周武当有天下,周武当有天下,纣王秽德彰闻,应当绝灭,正合天心。今特敕尔聚仙旗,前去以助周邦,毋得延缓,有亵仙宝。速往,钦此,望阙谢恩。
这架子大的,南极仙翁连面都没能见上,走的时候还是只能望阙谢恩。瑶池圣母都这么大的架子,何况昊天上帝呢?
昊天上帝在我国古代神话中一直是最高的神祇,和玉帝不一样,他本身就是代表天地。在《通典》中记载:“所谓昊天上帝者,盖元气广大称昊天。远视苍苍即称苍天。人之所尊莫过于帝,讬之于天,故称上帝。”
也就是说,天就是昊天上帝意志的化身,而汉朝郑玄对尚书中上帝的注解是:“上帝者,天之别名也!”在《隋书》中提到:“五行迎气,皆是祭五行之人帝太皞之属,非祭天也。天称皇天,亦称上帝,亦直称帝。五行人帝,亦得称上帝,不得称天。”也就是说像伏羲氏这样的五行人帝,也可以称上帝,但是不能称昊天上帝。
伏羲在《封神演义》中的地位要比女娲还要高,在开局的时候,我们看到女娲在生辰的时候还要去朝拜伏羲,炎帝,轩辕三圣。
且言女娲娘娘降诞,三月十五日往火云宫,朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣。
连伏羲这样的都不能和昊天上帝相提并论,可以知道昊天上帝的地位。在《诗经》中提到,周的兴起就是昊天上帝的意志。
上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。
昊天上帝厌恶商朝的统治,把岐山赐给了周王。也就是说整个《封神演义》中所讲的故事,都是昊天上帝的安排。而南极仙翁所说的“垂象上天”和瑶池圣母所说的“正合天心”,合的谁的心?当然就是昊天上帝的心。
在《封神演义》中提到,昊天上帝命十二仙首称臣,于是三教共议封神榜。元始天尊命姜子牙下山,助周伐纣。所以这一切都是源于天意,也就是昊天上帝的一个念头引发的血案,鸿钧再厉害,但是天意不可违啊。