《水浒》是一本奇书,最大的奇就是它是描写造反者的书,竟然能够在封建社会被传播!这不得不让我们佩服作者的高深写作水平。可是,作者写作是为了让别人明白自己的心里话,再隐晦的书
王定六这位大哥哥算得上是一名厉害的追星族了,他的偶像不是朝中文臣,也不是护国武将,而是一群占山为王的“好汉”们,难能可贵的是他运气也不错,拉着张顺的手就上了梁山(什么运气,按施公的说法王定六本来就是妖星之一,无论在世界的哪个角落他们最终都会聚首)。王定六刚出场这样介绍自己:
小人姓王,排行第六;因为走跳得快,人都唤小人做活闪婆王定六。
因此题主的第一个问题就能解决了,王定六确实是排行老六,按照这个命名方式他前面还有王定大到王定五五位兄长。
至于王定六这个名字还有什么深层含义,我们就要小说里去看一下了。首先王定六是怎么出场的呢?话说当时宋江为救卢俊义和石秀率兵攻打北京城,怎料梁中书一直龟缩在城中,北京城迟迟拿不下,宋江很是郁闷,昏昏而睡,梦中晁盖显灵,告知宋江速速退兵,不然必有血光之灾。等宋江惊醒时将梦告知吴用,吴用的建议是那退就退呗,但宋江觉得人还没救出就退兵不太合适,于是众人也没商议出个结果。
第二天,宋江背上长了一瘤子,疼痛难忍,而梦中的晁盖说宋江的血光之灾需地灵星才能治愈,地灵星对应的人物正是神医安道全。于是这就引出了张顺去请安道全,半路被截江鬼张旺绑架,亏得水性好,才假装选择被淹死,之后偶遇王定六父子,也才有了约定王定六上山之事。
像王定六这种无特长无背景无后门的人在这里出现总感觉有些突兀,但我们知道之后张顺强行抓安道全上了山治好了宋江的病,我们再看王定六的名字或许能知道施公的用意了:王定六,即“王定留”,正是张顺及时遇到了王定六父子才得以迅速恢复体力有精神去找安道全,安道全上山及时救得宋江姓名,此王乃宋江,定留一方面是说宋江一定会安然无事,另一方面也正预示着梁山的寨主非宋江不可。
大聚义之后,王定六和李立一起负责打理北山酒店,也属于情报人员了。南征北战时,由于自身实力的局限,王定六没有斩杀大将或是一计制敌的表现,他只是默默的听从其首领的指挥去做做内应,混混人头,征方腊期间,王定六不幸被毒箭射中,毒发身亡。纵观王定六在书中的表现,好像除了隐射宋江是真王外其余没什么亮点了,以致于一些水浒类的衍生小说也不会给他安排什么重要的戏份,你比如反水浒小说《荡寇志》中,王定六和郁保四还没露脸就被杨腾蛟砍了,更奇葩的是在知县盖天赐审问杨腾蛟得知他杀的是梁山贼寇之后,居然颇为感动,觉得杨腾蛟这是在为民除害…
当然从另一个角度来讲,施公借王定六等人在暗示梁山众人聚义的行为无非是“金玉其外败絮其中”。为什么这么说,我们知道在我国传统文化里,“七”这个数字有着许多特殊的含义,在《汉书律历志》记载到:
七者,天地四时人之始也。
而阴阳与五行之和正好是七,这点在《说文解字》中也有着独特的记载:
七,阳之正也。从一,微阴从中斜出也。
也就是说“七”这个数字无论是在儒家还是道家里,它的含义都是与“美”分不开的。再看梁山好汉的名字,以数字命名的共有这么几人:顾大嫂、孙二娘(阮小二,阮氏三雄二五七,2+5=7)、扈三娘、郁保四、阮小五、王定六、阮小七,这几人的名字最大正好是七。再仔细看几人在小说里的结局,只有“领头”的顾大嫂和“老末”阮小七得以善终,中间的众人均在征方腊时战死,这就是车逻辑在前面所说的借王定六等人的名字来间接讽刺梁山“败絮其中”的事实啦~
当然,王定六对应的地劣星也是有个很有意思的传说的,由于篇幅要求就不在这里写了,容我再去找个问题再来分享给大家吧~
文/车逻辑的逻辑
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