书法评价,非要把三个不同时代的人放在一起一决高下是不妥当的。不同时期的书法作品要放在那个时代去评价。颜真卿,王義之,苏轼分别代表了他们那个时代的高峰。这种高峰的形成与
王義之是如来,颜真卿是菩萨,苏东坡是罗汉。
王羲之是书圣,他不仅书法成就最高,对中国书法的影响也最大,他就是神一样的存在。我这样说,可能会遭到一些朋友的反感,没关系,不服可以去比嘛。张旭曾说过这样一段话,“自智永禅师过江,楷法随渡。永禅师乃羲、献之孙,得其家法,以授虞世南,虞传陆柬之,陆传子彦远,彦远仆之堂舅,以授余”。而张旭,就是颜鲁公的老师。毫不夸张地说,晋之后的主流书法大佬,都得拜王羲之为祖师爷。
有史家认为,在书法历史中能与王羲之摩肩相论、一较高下的,如果有,就只有是颜鲁公了。颜鲁公尤其擅长楷书和行草,他以楷书书碑,遒劲浑厚,世人赞曰“锋绝剑摧,惊飞逸势”。他的行书《祭侄文稿》也享誉“天下第二行书”。
苏东坡是千年才子,其书法位列“宋四家”。抱庸认为,苏东坡字以文贵,其书虽有所成,但与同为宋四家的米元章、黄山谷相比,还是有差距的,如与王右军、颜鲁公相比,差距可就不是一点半点了。
抱庸闲谈。