为什么韩国人和日本人很多有洁癖？

日韩两国国民的全民洁癖习性离不开他们的起居文化，而他们席地起居文化又是源于古代中国，唐代是一个分水岭。
现在日本叫“榻榻米”、韩国叫“韩屋”这种风格的起居文化，与中国

日韩两国国民的全民洁癖习性离不开他们的起居文化，而他们席地起居文化又是源于古代中国，唐代是一个分水岭。

现在日本叫“榻榻米”、韩国叫“韩屋”这种风格的起居文化，与中国的汉代是一致的，到了隋唐，这种风格传到了日本和朝鲜半岛，得以固守和发扬；而中国却从唐代开始从西方引进了“胡床”，开始在跪坐和垂足高坐之间分裂，发展到了宋代，不分裂了，基本都改成坐椅子、睡床上了。

日韩的这种席地起居的模式，对卫生情况提出了更高的要求，房屋空间本就狭小，饮食起居都要在席地之上，不勤搞卫生，很难辗转腾挪，有效利用好空间。

日韩两国污染较少、气候湿润，也有梅雨季节和桑拿天，不洗澡也会非常难受，而两国水资源丰富，因此也有必要的便利条件。这就跟中国南北方差距一样，南方人总是笑话北方人不爱洗澡，浑然不顾具体情况，是说不过去的。

日韩国民的个人洁癖根植于心理，几乎发展成为心理洁癖，在日本，你骂对方“呆瓜”，对方很可能无动于衷，但你要骂对方“污”，对方一准跟你拼命，日本历史上也有一个小故事，一位商人恭敬地指出一位武士身上的一只跳蚤，武士当场抽刀活劈了对方。

这种心理洁癖又反过来把个人和家庭的洁癖推行到外部公共空间，30多种垃圾的分类处理，不是一般中国人能接受和忍受的。这一点跟经济发达程度关系不大，从古到今，日本全民皆爱汤沐，丰沛的降水也足以冲掉石板街道上的污渍。经济高速发展阶段时的日本社会，对环保也一度缺乏重视，而在90年代日本经济出现问题后，反倒使环保产业更加发达。

在一个日本家庭里，年轻的爸爸倘若一不小心使用了宝贝女儿的餐具，小萝莉必定嗔怪：“爸爸真脏。”可见日本人的个体心态——“天底下只有我是最干净的”。

然而面对日本人的个人洁癖，韩国人可以轻松用一天刷十几回牙来郑重反击，这也充分反映了他们不服输的民族特性。