《西游记》里车迟国三个国师算不算奸臣？

三大仙不是奸臣，只是佛道斗争的牺牲品而已。
车迟国一开始是和尚们控制的，有一年大旱，国王让和尚们求雨，和尚们把秃头都愁的长出头发了，也没有求来一滴雨。恰在此时，三大仙来了，不

大家好，我是恒实。我来回答：”西游记里车迟国三个国师算不算奸臣“这个问题。如果按照恒实的观点，车迟国那三个国师一定，肯定以及确定是奸臣，而且是大大的奸臣。

什么？车迟国三位国师怎么可以算是奸臣啊！人家二十年如一日，盖三清观以祈国君万年不老、一有旱情便施展法术求天降雨、一有好事就先想着为国君代求圣水金丹。如此将车迟国的事当做自己的事，把国君当成自家兄弟的三位国师，怎么可能是大奸臣呢？

自古以来关于什么是忠，什么是奸就是一道难解的问题。但在恒实看来，何为忠、何为奸的唯一标准就是分辨”一颗心“的公私比重了！

我们看三位国师求雨最大的目的是为了什么呢？他们换来的是车迟国”灭僧敬道“的国策。

三位国师求圣水金丹最大的目的又是为什么呢？他们表面上换来的是国君的长寿长生，但实际换来的却是他们的功果而已。

三位国师趁国君的昏乱，不明事理的性格，谗言要于唐僧师徒生死赌斗以分出胜负。这又是为了什么呢？为的是挣一个脸面声名，唯恐朝廷不再敬重他们。

借用龙王的话评价他们就是：这个孽畜，苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其余都骊了旁门，难归仙道”。

其实我们按这个意思引申出来，也就是这三位”孽畜“国师只理解了道法的皮毛，便一知半解地拿出来胡乱解读。甚至不惜造成僧道间的不和，而成就自己不可告人的功果修行。其结果就是私心太盛，为公之心甚微。

但凡做件事情都要考虑自己的利益所得，即使是为车迟国做了无数件”好事“，也依然摆脱不了”奸臣“的烙印。