西游记中,为什么凡间的1个国师,能命令玉帝下雨?

我是老白,我来回答。
在车迟国,唐僧、孙师徒四个遇到了三个国师,这三个国师是个修道的,其中的虎力大仙会施展五雷法呼风唤雨,而且可以凭借法术让施雨的神灵显圣。
这说明车迟国三

本文最后更新时间:  2023-04-11 16:51:56

我是老白,我来回答。

在车迟国,唐僧、孙师徒四个遇到了三个国师,这三个国师是个修道的,其中的虎力大仙会施展五雷法呼风唤雨,而且可以凭借法术让施雨的神灵显圣。

这说明车迟国三个国师并不是招摇撞骗之徒,他们有真才实学,虎力大仙的五雷法是真的。

就像题主问的,为什么凡间一个小小的国师,都能命令玉帝下雨呢?

老白曾经仔细思考过这个问题,经过深度分析,我认为背后是道教的法则在起作用。

正统的道法,是天地之间的法则,是至高无上的。

修道之人运用法则来发号施令,即使是天庭,即使是玉帝、皇权,也不能违抗,也需要照办。

玉帝本身也是这个法则下的修道人士,他对三界的统治,需要依赖这种法则,所以他再不愿意,接到法则的号令之后,也不得不“掷”下旨意,命令司雨的天神乖乖下雨。

在《西游记》原文里,这一段写得非常传神。

当时虎力大仙登坛求雨,五道令牌发出,一声响风来,二声响云起,眼年就要像虎力大仙自己说的三声响雨至,四声响电闪雷鸣,五声响雨收。

孙一看情况不好,脱了假身,真身上天去追问当职布雨的神仙。

司雷的雷公闻言,首先说这道士的五雷法术是真的,他烧了文书,念了咒语,玉帝接到消息,这才掷下旨意,命他们来行云布雨。

这一段信息量巨大,可以肯定,在《西游记》里,道术法则是在皇权之上的,即使是凡间的一个小小的妖仙,只要他的道法是真的,他就一定程度上掌握了天地间的法则,任何人都不能违抗,除非你在道法上比他更强。

另一方面,也可以看出,玉帝对道法粗暴干涉天庭皇权是深恶痛绝的,玉帝在接到五雷法的消息后,一千个不愿意,一万个不高兴,虽然他无奈下了旨意,但这里要注意一个字:“掷”。

原文里写着玉帝“掷”下旨意。

什么是“掷”?

《说文解字》里解释得清楚,意思是“扔,抛。”

这一个字就能看出玉帝对这种左右他政令的道法有多反感,但是他没有办法。

其实,在《西游记》里,这种道权和皇权之争随处可见,玉帝虽然是高高在上的大天尊,但是他并不是可以为所欲为的,他的至高存在被多方掣肘。

不然的话,孙只是下界的一个妖猴,虽然有些本领,其何德何能大闹天宫?

孙大闹天宫得逞,实际是整个道权在他的背后为他撑腰,整个大闹天宫的过程中,道教所有拿得出手的、有战斗力的大佬都没有出手。目的,就是要利用孙削弱玉帝的皇权。

这里面水很深,细细分解妙不可言,建议大家重头去细读原著,相信会有更多的发现,这方面细节本节不再多扯。

我们说回玉帝。

玉帝本身对道权对他的干涉非常敏感,以至于他选择联合佛教制衡道权对他的影响。

大家还记得“泾河龙王案”吗?泾

河龙王私改了玉帝旨意,改了雨数,玉帝震怒,直接派“人曹官”魏征将泾河龙王斩首。所以玉帝只要有机会,对不尊重其旨意的行为,绝对零容忍。

还记得“凤仙郡”吗?

凤仙郡首只是无意间亵渎了给玉帝的供奉,玉帝就偏执的整整三年不给整个凤仙郡下雨。

做为局外人,一开始,老白也很不能理解玉帝为做三界之主,为啥会干出如此偏执、不人道的事来,怎么看也不像是大天尊的胸襟和所为。

现在老白弄懂了,只要你理解了本文所阐述的意思,你也会弄明白,玉帝为何不给凤仙郡下雨。

原因就是,玉帝日常深受道权压迫,深感自己这个大天尊在道权下面没有面子,所以才会对冒犯他尊严的行为,做出非常极端的反应。

为什么车迟国一个小小的国师,都能令玉帝乖乖听话下雨?

老白说:

在《西游记》的世界里,在天庭,道权第一,皇权第二。玉帝深受其扰,他自己也苦恼不堪,但是没有办法。在道权法则之下,他只能配合,毕竟整个西游世界,都是道权法则撑起来的。

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