杨玉环从寿王李瑁王妃到唐玄宗的杨贵妃，如此巨大转变，她是怎么承受的？

武惠妃（杨玉环的婆婆，寿王李瑁的亲妈）去世后，玄宗终日郁郁寡欢，茶饭不思。身边宦官提醒他：寿王李瑁的妃子杨玉环婀娜多姿、能歌善舞、丰韵飘逸，妩媚动人；建议宣召她进宫服待天子。

原本与自己丈夫生活和谐，夫妻恩爱，突然有一天来人下最后通牒：你公爹看上你了，收拾收拾，办手续去吧！试想，这样的事情发生在今人身上，如何能够承受得住？然而，帝王之家并非寻常百姓，盛唐的开放程度，也绝非今时今日可比。

相信很多朋友都对唐玄宗李隆基、寿王李瑁及绝代美人杨玉环的故事耳熟能详，甚至觉得三人之间的畸形恋情有悖于人伦。然而，即便如此，这一故事还真就在历史上上演了。

从人物关系来看，杨玉环先是嫁给了寿王李瑁，是堂堂的寿王妃，但后来李瑁生母、李隆基宠妃武惠妃去世，玄宗终日郁郁寡欢。此时，突然有人向玄宗建议，称寿王妃杨玉环长得多么多么好看，又是多么多么体贴，可以让她进宫来慰藉玄宗。

要说这李隆基也着实有些为老不尊，被人三言两语这么一讲，还就动起了歪心眼儿。当然，

按我个人的理解，可能李隆基之前便已垂涎于杨玉环，只是碍于颜面，不好意思下手罢了。此时自己心爱的武惠妃也已离世，李隆基的孤苦无依，也就顾不得什么脸面了，于是就下旨命杨玉环出家，再还俗进宫侍寝。

就这样，原本是儿媳的杨玉环，摇身一变成了公爹李隆基的贵妃、丈夫李瑁的小妈。不过，这在当时来讲，还真就没有获得太多的非议和指责。

首先，具有胡族血统的李唐统治者，保留了较多的游牧民族风俗，对两性关系看得原本就比较开，还未曾受过于沉重的三纲五常的束缚。

其次，类似的行为在高宗时便曾上演，知不是李治娶得是太宗的才人。试想祖宗能够这么做，子孙为何就不能效仿呢？

再者，在当时来看，天下都是皇帝老儿自己的，何况是区区一个杨玉环呢？唐玄宗李隆基想要谁，那不就是一句话的事儿么？

最后，正如有些答主所讲的，寿王妃虽然金贵，但哪里比得上皇帝的宠妃啊？能够进宫侍寝，也算是一种荣幸了呢！

所以说，如果以今人的视角来解读唐代之事，是很难理解这段畸形恋的。当然，这种事当做谈资、用来消遣即可，又何必太过深究呢~