中国古代到底存在奴隶社会吗?

象这类向题太多了,因为从古至今,就没有统一过。关键是坚持马克思主义的哲学,还是其他哲学认识世界。
秦桧有人要平反,岳飞有人否定是民族英雄,今天也有人美化侵略者。讲资本家养

本文最后更新时间:  2023-03-07 05:39:06

一句话,秦以前奴隶少却被称为奴隶社会,秦以后中国根本无封建,却被称为封建社会,中国大部分时候都是复合型社会,但两千年主流是皇权专制社会。

秦帝国以前是夏商周,春秋战国,那时候其实才是真正中国意义上的封建社会,“封建”一词经常被简化地拆解为封土建国或封爵建藩,是一种政权逐渐承包制,秦始皇早就采纳而来李斯的建议“废封建,立郡县”,防止诸侯割据,势力纷争,所有郡县统归国家皇权管理,官员受国家委派是上下级的关系,皇帝有对生杀予夺的大权,甚至可以将官员当做奴隶奴才。

而封建社会这是双向契约关系,诸侯宣誓效忠,但是拥有自己的小王国,有自己的独立金库,甚至军事力量,封地内的一切都属于他,等于用于产权。皇权下的官员则只有暂时代理行政的权利,没有所谓的产权。这个跟马克思以欧洲实际来定义“封建社会”的立论基础是不太适应中国的,中国的两千多年的皇权专制也与欧洲的封建社会有截然的不同。

所以,实际上,我们按照西方所说,或马克思所说的奴隶社会,在中国实际上更像是有奴隶的封建社会,大概也就是秦以前的社会,分封诸侯,各自有领地,在领地之内一切财产及人丁全部属于其私产,也掌握着许多战俘和农奴的命运,但是这时候自由民仍然是社会的主流。并没有欧洲早期奴隶社会那般完全的对奴隶的控制,也不是万民尽为奴隶的局面,也并没有完全将其制度化,而是变成封建制与奴隶并存的局面。至于皇权专制社会,则更多是租赁和雇佣的关系,极少存在奴隶和奴隶主的关系。

所以,我的结论是,中国古代并没有纯正的奴隶制社会,更多是封建社会与奴隶社会的复合,以及皇权专制社会。

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