好看的书太多了,不过我们发现的很少而已,只要你想读好书就一定会慢慢找到的,我也是在读书中慢慢了解到有很多值得我们去读的书其实都已经再版了几十次,只不过我们没有发现而已,就
好看的书太多了,不过我们发现的很少而已,只要你想读好书就一定会慢慢找到的,我也是在读书中慢慢了解到有很多值得我们去读的书其实都已经再版了几十次,只不过我们没有发现而已,就好比?《万历十五年》,本来就是经典,只不过有一部电视剧而再次火爆被更多人知道而已,好书是经得起时间的检验的!
一、张宏杰《中国国民性演变历程》,我们总是觉得欧洲的骑士精神好高雅,好绅士,可我们也有贵族精神,春秋时期的的很多故事我们现在读来可能觉得是笑话,可这就是事实,比如宋襄公注意,比如在战争中,老人小孩不杀,受伤的不杀,敌方没有准备好就不能进攻,比如射箭较量,你一箭,我一箭,绝对不能连发两箭,生死有命富贵在天。
这就是我们的礼教精神,贵族精神,可我们很少去褒扬它,相反却对欧洲的贵族精神骑士精神崇拜的不行不行的,好比权游,觉得真是太好看了,可我们也有三国啊,也很宏大,该有的故事情节三国都有,阴谋、权利、金钱、小人、君子、背叛、信仰等,我们就是忘记自己而去崇拜别人,这就是国民性的问题,总觉得近处无美景,殊不知处处皆美景,只不过你的双眼被雾霾遮住了而已。
读春秋故事,我们会觉得英雄辈出,侠义直爽,或的潇洒,死的清爽。春秋时代虽然战乱不休,但在这个大动荡的环境下,只要你有能力有才华是都可以毫无保留的登上舞台的,在这个时代,这个舞台属于所有人。比如说侠义精神,一个人被委托去杀另一个人,可是看到那个人的时候才知道他是个清官,不能杀啊,如果杀了就违背了自己的侠义精神,可如果没啥也违背了自己的侠义精神,这个时候侠士的选择往往就是自杀,留下清名,以免做下违背侠义道德的事情而被江湖人士耻笑。
二、冯骥才《一百个人的十年》,一般情况下,每个人的十年都是不一样的,可在那个特殊的年代,他们的十年确实一样的无常和惨烈。也许我们现在看到这些故事也就发出一声哀叹而已,可在那个年代,那十年是多么漫长而无望,不知道犯了什么错,也不知道错在哪里,却在为这个错而默默的承受着无谓的处罚,日复一日,回望而无望,希望慢慢支离破碎,回忆一点一滴的消散,那些曾经的朋友再也不是朋友,那些曾经的家人也许早已把我忘记。时隔多年,回忆还是会隐隐作痛。
三、郦波《五百年来王阳明》,王阳明五岁多的时候是从不讲话的,家里人一度认为是哑巴,突然有一天,爷爷在念书,念到一半停顿半天,这个时候王阳明直接给他把下文读了出来,关键读的是儒家经典《大学》,这真是不鸣则已一鸣惊人。王阳明一生都在追求自己的圣人之学,也在实践中检验自己的学识,为什么五百年来只有王阳明呢,因为他善于把理论联系实际,从不空谈学问,不说大话大词,阳明心学在后来也发展会很多派别,都各有自己的见解,但总的知行合一的宗旨是不变的。
王阳明是敢想敢做,不怕失败,他的办事效率在历史上算是相当高效的,一般别人一个月解决的事情王阳明可能3天就解决了,是事情很难吗,不是;是事情很容易吗,也不是。主要是因为官员不想去做也不敢去做,比如剿匪,就觉得人家都在大山里横行霸道这么多年了,我去了恐怕也打不过,说不定小命都没了,还不如不去,事情就是这样被慢慢拖大拖严重的,王阳明是直插要害,雷厉风行,速战速决,张居正虽然不是王阳明的学生,但他也是心学的爱好者之一,所以他在万历时期才能够使自己的政治抱负一路披荆斩棘,达到高峰。