号曰亮家于襄阳西二十里能诸葛亮躬耕地混为一谈吗？

号曰亮家与于襄阳西二十里与诸葛亮躬耕地风马牛不相及！
襄阳西二十里的号曰亮家不存在
习凿齿首先提出襄阳西二十里，但襄阳西二十里根本不存在亮家。
习凿齿之后南北朝时期认

号曰亮家与于襄阳西二十里与诸葛亮躬耕地风马牛不相及！

襄阳西二十里的号曰亮家不存在

习凿齿首先提出襄阳西二十里，但襄阳西二十里根本不存在亮家。

习凿齿之后南北朝时期认可的隆中

自习凿齿发明不存在的“西二十里亮家”后，南北朝时期史家沿袭了习凿齿的说法，但这些史家并没把隆中定位在今天景区隆中的“襄阳西南三十里”位置。

如果习凿齿说的隆中就是今天景区隆中位置，那么南北朝时期史家会修正至正确位置西南三十里。事实上，这些史学家反而把隆中位置往相反方向西北修正，显然在南北朝时期襄阳西南三十里不存在隆中。

依据《荆州图副志》，独乐山在邓城西七里，隆中在邓城西南一里，隆中位置如下图。不过，汉水从邓城西流过来，显然不可能的。

唐代认可的隆中位置

《元和郡县志》说隆中在襄阳西北二十里，这和《荆州记》襄阳西北十里许差不多，大致位置在邓城西南。

宋代认可的隆中位置

苏轼《万山》诗中认为隆中是往西北方向的“传云”之中，显然苏轼认为隆中位置和唐代一样，邓城西南一里，但是苏轼并没见到隆中存在，所以称为“传云”。

明代认可的隆中位置

《大明一统志》认为隆中在襄阳西北二十五里，这和南北朝唐代宋代认可的隆中位置一样。襄阳西南三十里为伏龙山。

清代认可的隆中

对照《大明一统志》和《大清一统志》，隆中位置从西北二十五里转移至西二十里，伏龙山从襄阳西南三十里转移到襄阳南二十里。

隆中位置的变迁

习凿齿最早号曰隆中在襄阳西二十里，南北朝以后修改为西北二十里，唐代到明代前期认可的隆中仍然在西北二十里。

清代认可的隆中往南飞几十里，接近到今天的西南三十里位置。