必有忍，其乃有济;有容，德乃大。为什么这么说？

这句话出自《尚书·君陈》：“有忍，其乃有济；有容，德乃大。”意思是有忍耐精神，所做之事才能成功；有忍让宽容的胸怀，德行才能广大。宽容是一种良好的心理品质，它不仅包括理解和原谅，更

这句话出自《尚书·君陈》：“有忍，其乃有济；有容，德乃大。”意思是有忍耐精神，所做之事才能成功；有忍让宽容的胸怀，德行才能广大。宽容是一种良好的心理品质，它不仅包括理解和原谅，更显示着气度和胸襟、坚强和力量。从养生角度说，宽容又是心理养生的调节阀。

我的理解是，能忍辱负重的人可以很好的与人相处，而好胜心强的人容易遇到强大的敌人 必须有忍性,事情才办成；有度量,道德才能高尚.。

我们要学会忍，退一步海阔天空。忍是中国传统文化的一个重要概念，忍文化内容十分丰富，儒、道、释均有大量论述，许多哲言、警句和故事、经典，元代许名奎、吴亮还编了一本《劝忍百箴·忍经》。忍的意义、价值重点体现在两个方面：一是修养。“要做人，先学忍”，惩忿窒欲、自我克制，能忍人所不能忍，是修身养性的一种精神境界。《书》云，“必有忍，其乃有济；有容，德乃大”，“容忍仁也，强忍义也。”二是策略与生存之道。为了达到目的积蓄力量的一种手段，舍小取大，“小不忍则乱大谋”，“韩信忍胯下之辱而终以封王拜将，勾践卧薪尝胆而以三千越甲吞吴”。生存之道，“能忍耻者安，能忍辱者存”，延伸到治国之道，有了忍才有和谐稳定，此乃“王道”也。

扒开儒家文化，来看中国的易礼文化，中国的易礼文化博大精深，其中的第十五卦，谦卦，易学大家程颐关于“有其德而不居谓之谦”的说法，以及大儒朱熹“谦者，有而不居之意”的解释，我们可以看出易家力倡谦德的深义和苦心。她告诉我们，谦虚谨慎，不要故步自封。