刘备的后代有没有进行亚美尼亚征战？

标题中的“神书”是美国人T.N.杜派/R.E.杜派著作的《世界军事历史全书》，原书名为：The Harper Encyclopedia of Military History
【世界军事历史全书，中文版由中国友谊出版公

标题中的“神书”是美国人T.N.杜派/R.E.杜派著作的《世界军事历史全书》，原书名为：The Harper Encyclopedia of Military History

【世界军事历史全书，中文版由中国友谊出版公司出版】

虽然出版说明中把这两位美国作者（退役军官、哈佛大学教授）吹捧为“全球知名的世界军事史学权威”，把此书吹捧为“世界军事史上首屈一指的权威著作”，而实际上，他写的中国历史中三国部分的文字，是有很大问题的，特别是描述蜀汉帝国灭亡后的故事。

原文如下图：

在这里，说有一位蜀汉王子带着蜀汉帝国的参与力量，向西进入波斯境内，并改名为马姆哥，为波斯王沙普尔一世效力。

即便如此，晋帝国皇帝司马炎仍然得知此事，居然派人去找波斯王讨要此人，波斯王干脆用谎话哄骗司马炎，此事才算过去。

首先要确定的是：这段记载并不是记录在中国的史书上，不论是二十四史还是各路野史；美国作者是从其他国家的史书上看到这段记载的。

以下为蜀汉流亡王子“马姆哥”在亚美尼亚的后续故事：

在这个故事里：马姆哥先是担任亚美尼亚总督，帮波斯王统治本地，然后因为亚美尼亚王子梯里达回国，马姆哥又选择投靠梯里达，背叛波斯，最终，马姆哥成为亚美尼亚国的建国功臣。

实际上，美国作者是看哪本书得知这个故事，亚美尼亚究竟有没有史书？网传的《亚美尼亚史》到底存不存在？都是不得而知！

在另外一本书《君士坦丁时代》中（作者为瑞典人），则说马姆哥是西徐亚人（西徐亚则位于现在的伊朗境内)；又说他可能是土库曼人（土库曼人生活在中亚一带）。

显然：在亚美尼亚历史上的“马姆哥”，他到底是中国人，还是中亚人，都没个定论！

再看中国史书《三国志》方面的记载：

邓艾抵达成都城下时，刘禅选择出城投降，蜀汉帝国宣布灭亡。

刘禅有七个儿子，其中除了北地王刘谌在昭烈庙自杀，次年正月的“钟会之乱”中太子刘璿死于兵乱，其他五个儿子（瑶、琮、瓒、恂、璩）都活着跟刘禅去了洛阳。

西晋永嘉之乱时，刘禅的子孙大部分遇难，只有一个刘玄逃回蜀地。

孙盛《蜀世谱》曰：璿弟瑶、琮、瓒、谌、恂、璩六人。蜀败，谌自杀，余皆内徙。

值永嘉大乱，子孙绝灭。唯永孙玄奔蜀，李雄伪署安乐公以嗣禅后。

陈寿《三国志·后主传》：后主举家东迁，既至洛阳……子孙为三都尉，封侯者五十余人。

中国古代自司马迁开创《史记》以来，修史成了当时备受士人推崇的创作方式，此后千百年来，官方修史和私人修史共存，以至于后世史家做研究时，也会互相比较，补充。

大家想想看：在有着千百年修史经验的中国，如果马姆哥是中国人，而且还是蜀汉王子（刘禅后裔），陈寿在《三国志》中介绍了刘禅的子孙情况，包括裴松之做注补充，都没有提到有一个王族后裔流亡去了西域。这可能吗？

显然马姆哥是中国人，是蜀汉王子的传说，是美国人的附会之言，根本没有可信度。

在瑞典作家这边，说马姆哥是来自中亚地区，显然更可信一些。

传说的再次被改写

亚美尼亚的“马姆哥故事”在近年来又被改写，大意说：马姆哥是中国人，本姓马，然后强行说他是马超的后人，也有说是马岱的后人。反正各种说法都有。

更有人煞有介事的搬出史料来作证，证明此事真实存在，就是下面这一条：

《蜀世谱》：马超从弟岱，字伯瞻，腾兄翼之子也。父翼入许为北军中候，后还凉州，凉州乱，将亲族数十西入。岱弟抗，随翼西入，或至西海。

我就这么说吧，这条史料是现代人伪造的。

现存的《蜀世谱》辑本是没有这一条的记录的，这里发明了“马岱的表字为伯瞻，马岱的父亲叫马翼，马岱的弟弟叫马抗”。。。是的，全是发明的。

——这种东西，只能哄骗没看过《三国志》等史书的外行人了。

道理也很简单：如果《蜀世谱》真的有这么一条，那么裴松之在给《三国志》做注引了六条《蜀世谱》的内容，给吴懿、刘禅、费诗等人补充后人记载，为何唯独不给马岱补充？

既然裴松之都没有补，那么现在这条辑文又是从何而来？

《蜀世谱》早就失传了，辑文又找不到原始出处的话，那还不就是现代人编出来的，目的为了制造话题，噱头，哗众取宠罢了。

诺，百度搜一下“马超+亚美尼亚”，可以看到这条谣传已经有多广了。

一群人弄出“马超后人在亚美尼亚建功立业”的故事，表面世界大同，到底还是哄人开心啊！