蔡文姬的真伪如今应该还是个迷,但个人偏向有。
《三国志》这本史书在历史上算是比较客观、真实的,虽然它记录的历史太过于简略,但这也使得它记录的都是很官方,真实性较高,都是历
蔡文姬的真伪如今应该还是个迷,但个人偏向有。
《三国志》这本史书在历史上算是比较客观、真实的,虽然它记录的历史太过于简略,但这也使得它记录的都是很官方,真实性较高,都是历经考证的,虚假成分很少,不考证的陈寿不会把其写入进《三国志》的。
而蔡文姬的名气很大,“文姬归汉”故事更是深入人心,陈寿与蔡文姬相距年代又不远,这种大事,陈寿没有理由不把蔡文姬写进去的。即使是后来的裴松之为《三国志》作注也没有把其写进去,所以这就比较蹊跷了。
蔡文姬有记载是在《后汉书》中,《后汉书》是宋时期范晔所著,而蔡文姬的事迹他是根据魏丁廙写的《蔡伯喈女赋》和曹丕为这篇赋写的《序》而加进去的,虽然丁廙和曹丕都是当时大文豪,但丁廙是曹植这边的人,要说曹丕为其作序是不一定可靠的,这也很有可能是后人杜撰的,这个史料是站不住脚的。除此之外,范晔年代距三国不如陈寿近,可取性也是不如《三国志》的。
不过也有可能是陈寿史料不足没有把其写入进去,毕竟当时战乱,蔡文姬作品难以保留下来,而陈寿没有见到过蔡文姬的真正的代表作品,自然不会贸然把蔡文姬写入史书当中了。
有人或许会说蔡文姬的代表作《胡笳十八拍》不是流传下来了么?但其实这个作品是不是蔡文姬的史学界也一直没有定论,像苏轼、王世贞、胡应麟、沈德潜等人就不认为其是蔡文姬的作品。
《胡笳十八拍》有一句所述“城头烽火不曾灭,疆场征战何时歇?杀气朝朝冲塞门,胡风夜夜吹边月”诗中描写了一幅汉军与南匈奴的战事,而当时按时间来算南匈奴已经归附,身在南匈奴呆过的蔡文姬不可能不知道,怎么会写下这篇诗呢?
况且南匈奴当时应该是居河东平阳一带,在今山西临汾,文姬应该是被他们虏去。而诗中“夜闻陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫”,“塞上黄蒿兮枝枯叶干”的场景也是与当地的环境不合的。
而《胡笳十八拍》不仅不见于《三国志》,连有写蔡文姬的《后汉书》中都没有,如果作品真的是蔡文姬的,这么出名的作品,写蔡文姬的《后汉书》为何不也记录下呢?这就有可能是范晔没有史料支持他继续写。
所以说《胡笳十八拍》是不是蔡文姬的存疑问,而没有足够充分的史料,只有悲愤诗这一个著作,压根不能完全确定蔡文姬的事迹,陈寿速来谨慎,不把其写入《三国志》也就正常了,但当然也不能说她这个人就不存在。